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81 81 最近的须弥城中流行起来（第2页）

这要是用了这个角色，不说那严苛的能力生效前提就三缺一了，光是大慈树王的平A……

嗯，纳西妲说自己是一个不擅长战斗的神明。

由此可见，她之前的大慈树王，估计也不是个什么擅长战斗的神明。

挺好，至少对她来说，她一开始是想要演一下大圣的存在，然后在教令院开启了那一百六十八次的梦境轮回之后，靠着梦境中妮露那让梦境世界里出现了真实世界中不存在的紫红色帕蒂沙兰的同款操作，让同样进入梦境的自己在思潮的加持下拥有一定闹事的能力或者干爆教令院的能力——反正不论是教令院还是净善宫都在须弥城内，并不是被封锁了不能去往的区域。

但是现在看来，她估计能搞的事情就更多了一点。

甚至是……

在那上百次的梦境轮回之后，如果博士出现在教令院前头，她还能直接给跳起来一棍子砸下去。

砸出个什么好歹不好歹的，这就要看另外的几个切片会不会因为什么因果律原因爆炸了。

总之，赵姑苏认为，如果事情能够顺着现在的发展继续下去，那么前几天会是光明的，而且不是一般的光明，简直是正道的光照在了大地上。

现在对她来说万事俱备，就只差时机到来。

而对于此时的须弥城来说，这么一个怪谈无遗从各种程度上丰富了原本须弥居民们无趣的生活。

想想看吧，每天二十四小时几乎都是按照着日程表，日复一日年复一年没有半点变化地过下来的日子，突然就多了这么个可以在任何场合挂在嘴边的神奇玩意。

总共没几天时间，咖啡馆、饭店、大巴扎甚至是各种各样的路边摊乃至街道上并肩行走的行人……

只要稍稍用心点儿侧耳倾听，总能够从周围的环境中听到那么几句正在讨论着这只猴子的声音。

普通人：“那是个什么东西啊？看着像是只猴子，但是只用两条腿走路，还会说话，难不成……是当年赤王在沙漠中的眷属之一？我可是听说过有鹮之王、鳄之王的传说的……”

在教令院中经受过那么几年知识熏陶的：“唔……这是个什么东西来着，让我去虚空终端上查一查。”

不查还不要紧，这一查就正中赵姑苏的下怀。

或者说，这就是她当初在制定这个方案的时候，脑子里所设想过一定会发生的情形。

须弥人在生活中非常依赖于虚空终端，这也就导致了他们不管有什么问题，第一反应肯定都是先问问虚空终端——那么只要她提前在虚空组成的网络中，设置那么几个存在着答案的节点，想来很快这些答案就会随着虚空网络传播到每一个人的脑子里去。

已经被限定好的形象，也算是她在规划那个将会出现在轮回梦境中，由思潮集中导致的“大圣”

的重要塑造部分。

——毕竟，她可不希望自己在梦境中变成了大圣的形象，却除了身轻如燕之外一点儿别的能力都没有。

*

与此同时，旅行者刚刚从奥摩斯港回到须弥城来。

因为并不觉得有十分的必要，所以赵姑苏其实没有把自己的详细计划告诉荧，甚至没有像告诉提纳里那样，将大概的流程对她说上一遍。

她就像是没有任何意外发生的时间线中的那个旅行者那样，因为对于罐装知识的探查从须弥主城去往了奥摩斯港，在获得自己需要的信息之后又回到须弥主城这边来，找到了先前遇上的迪娜泽黛。

迪娜泽黛邀请她去大巴扎看看他们提前为了花神诞祭做的准备，本来就因为还没有找到怎么能靠近小吉祥草王的办法而显得有那么些无所事事的荧当即就答应了她的邀请。

都去了大巴扎，就绝对不可能错过妮露——更何况迪娜泽黛做为祖拜尔剧场舞台翻新的资金供给方，本身就会受到祖拜尔剧场中每个人甚至是谢赫·祖拜尔这个剧院经理比较热切的接待同礼遇。

于是负责接待她们俩的是妮露。

她和迪娜泽黛是很熟的，但却是第一次见到旅行者，于是对于她的打量也比较详细，当注意到她身上那明显是从奥摩斯港买回来的小东西——兰那罗木雕挂坠的时候，她好奇地问了一句：“旅行者，你是不是前两天才去过奥摩斯港？”

荧不明就里，但点了点头肯定自己确实前两天还在奥摩斯港：“怎么了？”

妮露不太好意思地笑了笑，然后说：“没什么，就是最近须弥城里流行了一个怪谈，有人说，这是最近在奥摩斯港流行的故事《齐天大圣传》里头的主角，我想你既然刚从奥摩斯港回来，想来一定也听说过这个故事吧？”

“啊，是啊，我在奥摩斯港的时候也听说了这个新近流行起来的故事。”

荧点点头，这个故事的精彩程度以及正经程度-->>本章未完，点击下一页继续阅读