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96 第13章掌教首席 命运接近的声音（第5页）

佐世长老抿了一口茶水，“拂雪那孩子需要人帮她，你也趁此机会学学如何应对其他势力吧。”

“师父，我……”

“好了，快走吧。”

佐世长老有些不舍，毕竟这孩子是个多好的壮丁啊，“等拂雪那边走上正轨了，为师也能稍微轻省点，去吧。”

……

而此时，被许多人惦记的宋从心并没有待在自己的山峰上等着名士来投，而是递交了拜帖，转头去拜访了仪典长老清仪道人。

虽然非常遗憾没能拥有师徒之缘，但清仪道人对宋从心依旧亲切温和，时常为她答疑解惑。

因为宋从心和纳兰清辞、鹤吟一直都有往来，清仪道人面对上门拜访的拂雪也让人去知会了弟子一声，随即言语温和地请宋从心入座。

宋从心是来询问一些关于缄物以及传承之类的相关事宜的，同时她也向精通通灵之法的仪典长老请教了一下稳固神魂的方法。

她和姬既望都是时常在精神污染边际徘徊的人，很有必要学习一些相关的知识防范于未然。

对此，仪典长老倒是知无不言言无不尽，不仅给宋从心讲解了稳固神魂的各种方法，同时也告诉了她缄物的两种形成以及分类。

缄物的形成没有一个固定的规律，往往伴随着诡谲怪异之事。

但目前修真界已知的各种缄物却能粗略地分为两大类：圣物类以及咒具类。

缄物通常伴随着诅咒而生，就仿佛天地在孕育这些神鬼奇物时降下的制约以及代价。

力量伴随诅咒而生，这是一种等价交换。

然而，同样都是诅咒也有一些细微的差别。

有些缄物在诞生时便已经偿还了代价，而后其他人使用时不必再为此付出代价，这一类的缄物便是“圣物”

，比如姬既望的龙鳞，姬重澜的刀扇；另一种缄物则是使用便需要付出代价，这一类便是“咒具”

，比如宋从心得到的“地脉山主之心”

。

“要说针对这种邪祟之物，九州当属‘巫’之传承最为深入。

但很可惜，目前除了即墨那一脉，巫的传承已经断掉了。”

说到这里，似乎就要涉及什么敏感的话题了。

清仪道人打住了话头，转而道：“本座打算让清辞去外门历练几年，回来好接手一些小型的仪典。”

宋从心忽而一怔：“外门？”

“对，她性子好兼之又有耐心，外门弟子选举要与各大分宗打交道。

让她去择捡一下外门弟子，锻炼眼力的同时也多去人间走走看看。

毕竟她所修行的天灵道与天地四方的人心紧密相连，不去了解这些，便无法在心境上更进一步。”

“……原来如此。”

宋从心极力掩饰自己心中的惊涛骇浪。

她垂头，耳畔却仿佛响起了命运的齿轮咬合运作的声响。

纳兰清辞即将进入外门。

这便意味着，原书中的故事，终于要正式开始了。

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