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第 130 章 番外传统节日变迁（第4页）

？？？

刘彻≈ap;卫青：…

【祭祀仪式跟阿三恒河圣浴一样，都是为了修洁净身，除去积秽，确保一年平安。

除此之外还有求子目的：神啊！

我要娃我要娃，我要一个大娃娃！

】

秦汉之前求子拜：高禖。

道教求子拜：太元圣母、碧霄元君；

佛教求子拜：观音菩萨。

唐

太平公主收回目光，脸上浮出疑惑：“后人不过花朝节吗？”

二月与花相会，仕女相聚，扑蝶为戏，还会用彩绸和五色纸剪成花幡，庆贺花王生日。

这么有趣的花朝节后人竟不过？

真可惜。

【但三月上巳日并未确认具体，汉朝为了统一把时间定在了农历三月上旬的巳日。

同时庆祝节日除祭祀外，把重点放在爱情蒙动上：男女踏青游乐，变相的相亲大会】

汉

因神曲而狼狈的刘彻恼道：“阴阳交合乃古之正理，男女踏青游乐哪里不对？”

大汉人口甚少，朝廷鼓励成婚生子有错吗？

没有，为此他还命人将踏青之景刻于砖上，亲身提倡游乐之风，让尔等后人千百年可见汉习俗之风，难道不对？

【到魏晋时期把上祀节日期定为三月三，一直延续至今。

因魏晋时期经济聚上层，过节日过得最欢的是贵族文人。

并把快活的方式升级：来来来，曲水流觞走起！

高歌一曲作诗一首，谈玄感悟人生是多么美好！

嗯～王羲之的上祀节就是描写的三月三节日场景：

永和九年三月上旬，我们在会稽郡山的阴城兰亭做禊事。

老的少年轻的都在这，这里有高峰有树林还有竹子，正是行曲水流觞好时机！

虽然没得音乐，但是我们有诗有酒，足够了！

喝了酒畅想人生，死生毕竟是件大事，想想古人感叹人生就过去了。

以上是重庆话版不负责翻译，这篇兰亭序价值不在于内容，而是行书的艺术性。

随性书写的序帖，连王羲之本人都难以复写字迹，所以世间

兰亭序仅一一本。

人人为它痴迷癫狂（），唐太宗深爱它4（），无数文人帝王临摹它，乾隆甚至在‘兰亭序褚遂良本’上疯狂啪啪啪！

】

天幕上一张满是印章的兰亭序出现在众人面前眼前：这就是天下第一行书的兰亭序？

唐初群臣齐刷刷地望向褚遂良：“你临摹的？”

褚遂良：我怎么知道？

并且乾隆为什么要这样对他？全是印章好看吗？

深爱兰亭序的唐太宗气冷抖：即使它是复本，你乾隆为何要这么待他？