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确保每个县都有工坊,如果有些县面积较大的,百姓往来务工不易,还可以把官办铺到每个乡一个坊。
如此一来,其他冶铁炼铜铸造烧瓷炒茶诸业自由发展、先吸纳一部分劳力。
蜀锦工坊作为兜底,给农闲时又不想服徭役又没别的手艺的百姓,找到一个稳妥的活干。
双管齐下,必能让百姓安居乐业。”
诸葛亮的这条意见,可谓非常简洁易懂。
但也正因为如此简洁易懂、此前却偏偏没有人想到过,更足以体现此想法的天马行空、惊世骇俗。
鲁肃这样的老成持重之人,不免被打了个灯下黑,下意识惊呼:“让男人去织锦!”
这个事情,确实太出乎意料了。
自古男耕女织,到汉朝为止,纺织业都是女人为主的活,让男人纺织少之又少——当然,后世随着工商业的发展,到了宋、明之类的朝代,这种事情就没那么罕见了。
熟读中学历史课本的都知道,后世课本上讲“明朝出现资本萌芽”
时,就提过江南有大型纺织工坊、广招织户干活。
苏州府还有抗捐的,史书记载动手的机工,显然多是男人。
由此可见,男人从事纺织工业,不是不能干。
只是自古壮劳力更缺乏,需要的重体力劳动都找不到足够的人干,所以让男人种田、徭役。
纺织这种只需要细致不需要体力的,就让女人干了。
但诸葛亮、诸葛瑾兄弟的见识,显然已经足够敏锐到破除这份偏见。
他们顺着“古时地广人稀、如今部分地区人多地少”
的矛盾往下推演,自然而然就得出了结论:在男性壮劳力比较富余的地区,局部允许、鼓励找不到活干的男人,农闲时加入纺织业生产,也是有利无弊的。
诸葛亮便针对鲁肃的惊诧、侃侃而谈剖析道:“这有什么奇怪的益州部分郡县,如今还是人多地少。
既然男人有富余,让他们扩大产业,多营产出,有何不好哪怕这活儿原本是妇人所为,但只要增产的蜀锦依然不愁贩卖,自然是越多越好。
子敬可能不知道,我在蜀地两年,也曾见闻一些奇事。
正因为蜀地人多地少,男子农闲时若无徭役,便无事可做,而且田地少了,一年耕作所得,或许还不如家中妇人织布一年的所得。
以至于贫苦之家,可能一年到头,果腹温饱所需钱粮,一半以上还仰赖妇人所出。
因此蜀中贫苦之家,多有比中原更为惧内的。
如今官营织坊,让男子也放下芥蒂,以劳力多换些钱粮,也是美事。”
这些民间市井见闻,鲁肃从没去过益州,当然不可能知道。
听诸葛亮诉说了这些细节,他瞬间心有戚戚焉。
忽然觉得那些人多地少的地方,确实更适合发展工商业。
在这点上统一了共识后,大家对于后续两年的徭役、税赋折抵改革,基本上也就没有抵触情绪了。
剩下的都是些修修补补的小问题。
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