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第 177 章 华夏五千年神话7（第7页）

】

【下次再说女性什么什么不行时，去看看我们的祖先。

她们也可以是补天英雄，可以是骁勇战神，可以是尽职尽责的大巫或者星官。

】

汉朝，卓文君放下手中的毛笔，轻轻揉了揉手腕。

她看着新出炉的小说，心中满是欣喜。

这一篇小说，记录的是古代的各位女神、还有刚刚提到的女官、女相、女诸侯。

她要把这些女性先祖真正的模样，传颂的天下皆知！

元朝，管道升轻轻吹了吹纸上的墨迹，看着根据天幕文字描述画出来的的商朝女宰相画像，自信地微笑了起来。

她已经从女性先祖的身上感受到了力量。

以后，她也会把这样的力量传递给其他人，传递给更多女子。

【从汉朝各种给女神配丈夫的行为可以看到，最执着于结婚的，其实是男人。

】

【不管什么人，只要是个男的，就可以通过婚姻这种手段得到一位可以做家务、可以生孩子传宗接代、还可以照顾和伺候自己的免费劳动力。

】

【再结合古代的宗族制度：大家族父母在，不能分家，掌管所有财产。

包括粮食，布匹。

】

【比如《唐律·户婚·子孙别籍异财》明确规定：“诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财者，徒三年。”

】

李世民：“…

…”

这个唐律不是很正常吗，这时候被点出，贞观君臣都有些尴尬了。

无他，这正是贞观时期的唐律。

【多子多福，多子谁来生？媳妇。

多福是谁的福？反正不是媳妇的。

】

【我们做个简单的算法：】

一个男人，娶一个妻子，可以管一个人；

生一个孩子，可以管两个人；

孩子长大后再娶一个妻子，可以管三个人；

妻子再生两个孩子，那个男人就可以做家庭作坊，管五个人。

劳动力越来越多，条件越来越好后，可以娶更多女人，生更多孩子。

所有人都是劳动力，赚来的钱、管家的权，都归第一个人——也就是家主所有。

按封建帝制而言，这个男人就是皇帝，他的老伴就是皇后，家门一关，在家就可以作威作福。

【所以，哪个男人不喜欢多子多福？

换我可以管一大家子的钱，我也喜欢。

】

【当然，现代法治社会虽然不一样，依然有老人或者家长，抱着老一套的观念，说要管家里的工资。

不要信那一套！