五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第 180 章 华夏五千年神话10（第3页）

】

“哪用等到清朝以后得民国，我大汉现在就可以有！”

刘邦看向叔孙通：“你儒家，给自己正正名。”

天幕讲神话，每次都是到了汉朝开始，给女神加夫君，然后导致了后世越来越扭曲。

这其中，汉朝的儒学兴盛和谶纬文化流行有很大的关系。

儒学让神话也得为皇权服务，把神话和神明的形象往符合统治者利益的方向改变；

谶纬文化让两汉从一开始给刘邦的出身编神话，到后来各种“祥瑞”

“吉兆”

“凶兆”

乱象丛生，也让神话真真假假掺杂了许多人为因素，还影响到了整个封建王朝。

所谓谶纬是“谶书”

和“纬书”

的合称。

谶是指预决吉凶的隐语和图记，是一种神秘的预言。

（）这种谶出现得比较早，秦始皇时有“亡秦者胡也”

的预言，陈胜以鱼腹中藏“陈胜王”

而揭竿而起，等等，历朝历代都有使用者。

（）

《孝经≈iddot;援神契》说：孔子跪受而读之曰：宝文出，刘季握，卯金刀，在轸北，字禾子，天下服。

?西羚墨提醒您《直播带秦皇汉武开眼看世界》第一时间在[]更新，记住[（（）

《演孔图》中有：“有人卯金兴起丰”

。

刘季，正是刘邦。

“丰”

是高祖刘季的故乡。

这是说汉朝的兴起，上天已经预先告诉世人了。

后来这一招，刘秀重兴汉室时用过，篡汉的王莽也用过。

“纬书”

喜好把帝王圣人神化，特意说成“圣人天生不凡”

“天生异相”

。

比如刘邦“天生异像”

，说吕公看上他就是上身比普通人长，必定比常人贵重；后来这样的“长”

也用在刘备身上，把刘备说得像是长臂猿。

还有孔子，纬书记载“海口、牛唇、舌理七重、虎掌、龟脊、辅喉”

，史书上的正宗山东大汉，就在纬书的加持下，特意神异，成了后世常见的佝偻老者。