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第313章 辩墨（第1页）

桌案上放的茶水有些凉了，嬴成蟜抬眼瞥了静立场中的郡守强。

强，科学家心道君上已有决策，纷纷凝神以示，准备倾听这将影响韩地民生，政治的吩咐。

嬴成蟜举臂指着堂上一个木质座椅，两人的视线也随着跟了过去。

“站着干甚？不累乎？坐着等。”

强张了张嘴，微微低头。

“……唯。”

径去坐在了椅子上。

“君上。”

科学家忍不住开口。

“这等时刻，还能想到这等小事？”

嬴成蟜歪了歪头。

“你要觉得这是小事，你站着等？”

科学家毫不犹豫，敛容起身，束手而立。

墨家有一点，和百家所有的学说都不同，墨家是完全理想化的学说，彻底违背了人心人性。

《庄子》有言:其生也勤，其死也薄，其道大觳。

使人忧，使人悲，其行难为也。

恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。

墨子虽独能任，奈天下何。

离于天下，其去王也远矣。

说的就是墨家的学说太过离经叛道，不可能被世人所接受。

诸子百家所有的学说都是不是为了统治阶级而存在，就是为了贵族发声。

唯有墨家，站在了民间。

看遍民间疾苦的墨子推崇尚贤，在为官世袭制度的东周末年，提出了有能者居之。

也是因为民间疾苦腹肚难饱，推崇节用，每个人除了最基本的生活保障外不应该再享受其他事物。

王，民吃的喝的应该一样，除了分工不同生活没有区别。

科学家是长安君府最有钱的门客，但身上所穿衣物一直是一套贴身短打，身上除了嬴成蟜赠送给其防身的手枪外，再无一件贵重物品。

其能整合三墨，成为墨家巨子，嬴成蟜的帮助是一半原因。

以身作则，坚定贯彻墨子理念则是另一半原因。

墨家，从不是一个严于律人，宽以待己的学说。

而是对人严，对己更严的学说。

在这样的组织里，想服众，只有无私心的科学家能办到。

“一直以来，我都认为我的思想偏向于墨家。

毕竟能早两千年在奴隶社会喊出平等二字，并付诸行动去实现，这真的是太酷了。

尚贤思想也深得我心，高位上总是坐着一群酒囊饭袋，看着实在糟心。”

科学家面露喜色，他愿意做一个纯粹的手艺人，那是因为他自觉善于器，不善于言，他本心其实很想墨家学说发扬光大。

但这不是为了功名利禄，而是若墨家学说贯彻实行，那么天下将兼相爱，交相利，人人都能好好活着，都能吃饱饭穿好衣。