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第345章 失礼的儒家还是儒家否（第2页）

断句，是古代启蒙教育的第一步，也是最重要的一步。

不少典籍因为断句的不同，其意思便是南辕北辙，天壤之别。

通篇没有一个标点符号的文章，使学习这件事变得异常复杂。

始皇帝批阅奏章需要到深夜才可，其中也有断句这一方面的原因。

而标点符号的出现，将使教育难度再次降低一大截。

哪家率先用了标点符号，便能率先抢占先机。

“后世学者无论师出何门，都当谨记我儒家此次创世之功也！”

一位白发苍颜的大儒起身，振奋呼喝。

在他身边，他刚刚学了简体字的小弟子，捧着他加了标点符号的《论语》，根据标点符号而断句，极为顺畅地念了下来。

“子曰:‘学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来……’”

另一位身高五尺，身材瘦小，眉眼锐利，腰间佩剑的大儒声音铿锵，眼有泪光。

“前贤与我们，更近了啊……”

翌日。

南阳率先更新了一批儒家经典，南阳的大秦学堂率先使用有了标点符号的书籍，本就着重教育的儒家猛虎，插上了标点符号这对翅膀，南阳百姓学习进度，一日千里。

三日后。

记载着南阳，以及儒家管理城池变化的奏章呈现在嬴成蟜面前。

嬴成蟜先视察过南阳奏章，然后曲指敲着额头，哭笑不得。

“伏生啊伏生，我该说你道德标准高，还是你太鸡贼啊……”

强好奇得从嬴成蟜手中接过南阳奏章，仔细观看。

这些时日，他一直跟在嬴成蟜身边，看嬴成蟜如何处理一干事宜。

强很珍惜，知道这是君上有意培养自己。

一经阅读，强就发现了不同——奏章中文字不是从头连到尾，被用一些他没见过的符号分开了。

大为惊奇地他读了三四句，便发现这些符号是起到断句作用，他不需要再人工断句了。

【南阳大秦学堂新的儒家典籍，以标点符号断句。

伏县令言说这些典籍都是长安君从咸阳送至南阳，标点符号亦是长安君所创。

】

【南阳百姓闻长安君亲送，学习欲望高涨。

将此信告之亲朋好友，附近城池亦有来南阳学之者。

】

【预计往后五日，南阳人数至少多一成。

】

短短五句话，他读了三遍，使用的时间是往常读一遍奏章的时间。

合上奏章，强盛赞道:

“君上真乃圣人也。”

嬴成蟜笑着点指了两下强。

“拍马屁的话可以说，但总是这么一句，我都听烦了。

“通过这封奏章，看出什么没有？”

强不好意思地笑笑。

“本来是没看出什么，但想起君上刚评论伏生之言，倒是有所得。”