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第91章（第2页）

所有羊羔，所有伊甸二级及以下的管理员、教师和工作人员，包括伊甸二三圈层的居民都信以为真。

事实上，吞噬羊羔的“神”

就是羊羔本身。

一切都为了一个目的，刺激异变，培养天使，迎接新神。

林浠疑惑不解：“我不明白，为什么要耗费这么多时间和精力编造一个有关神明和羊羔谎言。

只要用房子、钱和荣誉吸引，我想也会有源源不断的人将孩子送过来，哪怕知道成功异变的概率极低。”

方怀：“这就跟我们的历史和文化有关了，并不是所有文化都是最有效率的，文化是一种惯性。

我们的人民敬爱古神，我们也要懂得感恩，不能忘本。

《伊甸历史》有讲过，古神拯救了人类，人类为了感谢古神，便将羊羔作为贡品献给古神的子嗣，也就是众多的‘神明们’。

“伊甸一开始供奉的确实是真的古神子嗣，形成了比较详细的供奉系统，可是很不幸，祂们都殒没了。

这种供奉仪式已经形成了一种默认的文化，我们只是在继续延续这种文化而已。

“你说的这点，其实伊甸管理层是有考虑过的。

未来，在大众可接受的情况下，我们或许会慢慢做出改变。”

祈渊：“大众并不能接受‘古神子嗣’变成了‘异变者’，对吗？”

方怀：“是的，如果他们发现了真相，会认为伊甸背叛了古神。

哪怕是为了培育受欢迎的天使，他们也不能接受。

可以这么说，‘古神’之于梅塔墨菲斯星球，相当于‘上帝’之于地球上的基督教、犹太教和伊斯兰教。”

现在，林浠大概明白了，伊甸学院一级及以上的“双重思想”

到底指什么。

编造一套虚假的体系用于管理、规训、筛选羊羔。

这套体系有着文化支撑，能够得到大众的情感和资金支持。

为了让群众信以为真，他们都在全身心表演；

而事实上，他们自身凌驾于这套体系之上，不顾一切地培养天使，为了实现自身的利益——具体是什么利益，林浠还不知晓。

他最后问方怀的问题是：“我听说以前有两个不适应的天使，他们怎么样了？”

方怀：“一个和你们的情况一样，从小生活在伊甸，恐怕洗脑太成功了吧，发现一切都是谎言后，自杀了。

就在宣誓仪式的前一天晚上，他把自己挂在观澜礼堂门口，引起了没必要的轰动。

他的标本在负八楼；

“另一个……想起来了，这个成功当上了牧羊人，本来感觉前途无量，结果暗中帮助羊羔逃跑，还帮了个挺著名的人物，穆尔，不知道你们听说过没？”

林浠当然知道，穆尔是新月永恒的创始人。

他摇头表示不知道。

方怀冷笑一声：“穆尔倒是逃掉了，这个可怜的天使连一块碎片都没留下来，都没机会把他做成标本。”

林浠起了一身鸡皮疙瘩：“……”

*

林浠、祈渊和隐身的索龙回到寝室，他们用隐蔽性很好的私信沟通。