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御医说荀子身体无病,只是年老后精力不济,多瞌睡。
荀子见朱襄焦急的模样,知道朱襄在担心什么。
他笑了笑,道:“我年纪已经很大了,什么时候去见先贤都有可能。
若能无病无痛含笑而终,是一件喜事。
你若老哭丧着脸,岂不是我走都走得不安稳?何况我看我还得再活几年,你没那么早为我送终。”
荀子在朱襄的搀扶下站起来,双手拄着拐杖,看着远方:“有很多儒家弟子被六国驱逐,正西行往秦国来。
你这性子闲不住,若让你留在咸阳安抚他们,你定做不到,还需我操心。”
荀子叹了口气,又道:“这次会来许多老家伙,你的名声够了,年龄不够,还得我镇着。”
朱襄恳求道:“荀子,你把手中的事放些给他人,一定要多活些日子,至少活到秦国统一天下。
那时天地巨变,肯定需要制定许多新的制度。
若没有荀子,其他人肯定做不好。”
荀子用拐杖轻轻敲了一下朱襄的手臂,没好气道:“我都多少岁了?你怎么能只指望我?师长伴随你一程,不能伴随你一世。
这人生剩下的路,你要自己走。”
朱襄道:“我想让师长伴随我一世。”
荀子佯装发怒:“再说任性的话,我就用戒尺了。”
朱襄不怕荀子的戒尺,但也只能闭上嘴。
他知道自己是任性,可人总是不喜离别。
还好荀子只是瞌睡多,身体确实没有大碍。
因朱襄上奏废后之事,连累儒家弟子被六国驱逐。
虽然秦国也有这种声音,但荀子不仅是秦国丞相,还是秦王子楚公开承认的帝师。
太子政是在荀子膝头长大,相国蔡泽和丞相蔺贽虽然不是儒家弟子,但却也是荀子的弟子。
荀子还活着,他们就不可能驱逐儒家。
于是被六国驱逐的儒家弟子纷纷西行。
对他们而言,这不仅是被驱逐后找个能施展抱负的地方。
有荀子和朱襄的咸阳学宫,也是他们心中的学术圣地。
他们此番西行,是为朝圣。
儒家弟子是这个时代学得最杂的人,与其他学派的弟子专精一门不同,从此时起,就有“圣学无所不包”
的习惯。
比如他们要学的君子六艺,就包含了士人所有应该修习的学问。
因此儒家弟子西行时,携带了大量宫廷和官府才会收藏的“不太实用”
的文书,比如礼乐、史书等。
荀子在这些儒家弟子来之前,就奏请秦王子楚修藏书阁,扩大修书的团队,接纳这些儒家弟子。
秦王子楚以秦国要统一天下之前,便要包容天下为由,同意荀子的上奏,不仅修藏书阁,还将大部分书籍修撰后刊印,分发郡中学府。
此刻秦国也终于将学宫选拔体系制度化。
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