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第六一零章由响鞭得到的启发（第1页）

包丁嘿嘿一笑，心中暗想着：“所以啊，我可得提前做好准备。

至少先完成《无缝针法》第一阶段的修炼啊！”

“事先倒是完全想不到仙人们郑重其事的提醒的所谓‘无后’，指的是《无缝针法》需要从幼儿时期就开始修炼，打下坚实的基础。”

“那样一来，无缝针才能达到绷断冬蚕丝的威力。”

“这不就是一个‘童子功’嘛！

对我而言倒是没有什么问题，艺多不压身，我要是能够绷断念线，也就差不多够用了。

不搞那些好高骛远的东西。”

这时，包丁也大致能够理解当年《无缝针法》与律令

“无缝针”

为什么会一分为二。

这两部分一旦合而为一，极有可能创造出来一个具有弑神斩仙能力的人族来！

不过，包丁这时不由得对当年那一位统一了乾玥洲的三弟子产生了一个疑惑。

那一位多半练的就是

“童子功”

，理应是打下了十分扎实的基础，活个两三百年的时间，理应是没有一点问题的。

像总司的阁老，匠师宗主黄敏瑜，是经历过两次大潮的魂师。

这一份

“长寿”

，放之乾玥洲，估计也很难找出第二人了。

总司的另两位阁老，郡司的阁老们，内库司的赵父，这些都是早已经

“人瑞”

很多年了。

甚至所谓南司的九言宗主谈莫愁，别看他仍是一副翩翩中年的儒雅模样，其实也已经接近被人称为人瑞的年纪了。

那么，那一位三弟子后来怎么样了？包丁在总司藏经阁，好奇之下其实也专门找过那一位三弟子的相关记载。

结果发现作为这一位被尊为太祖皇帝的宗师，不仅史料上只有寥寥数语的记载，就连总司对其也是语焉不详，一笔带过。

包丁相信那应该不只是因为太祖皇帝修炼了《无缝针法》，多半另有隐情。

尤其是作为一位继承了《无缝针法》和律令

“无缝针”

的人，竟然在功法上面完全没有留下只言片语，哪怕以衣钵传人的身份提点后来者几句也是好的啊！

这就很有一些耐人寻味的意思了。

包丁甩甩头，将杂念抛在脑后。

接下来的时间，他将绣仙人

“琴”

所记载的内容再次从头到尾的看了两遍。

确定了不会有任何遗漏之后，这才在好奇心的驱使之下翻开了多半是冕服