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第六一七章霉变的章纹（第3页）

这已经是包丁目前所能够做到了极致了。

毕竟仙人传承其实在庖丁三位弟子的年代算起，就已经是断绝了。

随着包丁实力的全面提升，庖道面板所能够给出的提示或者助力越来越有限。

接下来，便是包丁已经驾轻就熟的部分了。

他把剩余的三套仙人衣全都给解锁了，一一的将信息记录在了那一本册子之上。

相信再过一段时间，汇总了武国南线那些鱼龙混杂的各方势力手头上的仙人衣信息之后，翰国便会拥有乾玥洲最齐全的仙人衣资料了。

当包丁终于完成了册子上资料的记录之后，赵父将手中册子举过头顶，向四周示意了一下。

那些城卫军显然是知道这一个举动代表着什么意思，由几位将领带头，发出了一阵阵的欢呼来。

城卫军士卒们的欢呼声，像是滚雷一般，带动着王城民众们也跟着一起加入欢呼声之中。

安静了大半天的王城，顿时就变成了一一片欢腾的海洋！

姬国的几位宗师们如愿以偿，拿到了他们梦寐以求的仙人衣，轮流试穿过两套仙人衣之后，更是对包丁惊为天人！

包丁也将从姬国获得的作为单次酬劳的那一套完整的九章纹仙人衣交给了罗中，就当作是无缝针的回报。

罗中之所以仍滞留在翰国京畿王城，就是为了等齐白山国的国主阿拉坦王以及姬国的几位宗师。

这些大人物聚集在翰国京畿王城，正是准备要商讨进入武国南线的相关事宜。

赵伯君没有直接参与其中，仍是派出了赵伯姬作为他的全权代表出席。

据说两位国君此时正在御书房

“五更斋”

之中促膝长谈。

据赵伯姬所说，赵伯君的初衷是务必让柴中训有宾至如归的感觉，最好就是能够在翰国京畿王城之中好好的盘桓一阵子，领略一番翰国的人文、风情。

翰国方面，宗师自然是以天师为尊，司徒棋、独孤辰、赵父作为代表。

武国就来了一个罗中，据说南线此时已经有些剑拔弩张的气氛了，谈莫愁为首的武国宗师们得在南线坐镇，谨防生变。

乾玥洲目前已经没有战事，武国倒是放心的将宗师几乎全都调往南线。

看那大张旗鼓的架势，似乎有随时准备对南线各方势力进行弹压的打算！

白山国则是由苏德、达吾提两位萨满陪同着阿拉坦王出席，略微有些势单力薄的意思。

至于姬国方面，则是由此次护送柴中训的周阁老、尉迟达、南宫七为主，全权代表姬国商讨南线相关事宜。

民间虽说有文无第一武无第二之说，但是武者或魂师同样是以强者为尊的。

天师现在哪怕实力仍不是最顶尖的那一两人，俨然已经是乾玥洲第一人的身份了。

因此，这一次主持此次盛会的重任，便由包丁当仁不让的接了下来。

此次盛会的场地，倒也是省事了，就定在十二章纹器阵的广场之上。

省掉了不少人移驾的麻烦。