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树木苍劲挺拔,依傍山腰缠作玉帛。
中域百宗或于山巅,或于山腰建立门庭,彼此清修自在,互不干扰。
兄长做的,弟弟自然也做得。
这两尊化身俱是伏衡华斩出,一为人祖,一为地母。
又暗合万神图卷上的阴阳二神尊位。
胎破,人身蛇尾的神女自莲花而下。
二者眉心,能看到两道神符花纹,与伏宣和构想中的“太和两仪神符”
如出一辙。
前番用息壤帮忙打造太极仙山,明面上为中域百宗祭炼“洪荒之心”
,暗里将手中剩余息壤化作莲花,孕养大地元胎。
而在群山之间有一座宏伟宫殿,此为五洲仙盟所在,立于群峰之顶。
重重灵光环绕天宫,尽显威仪。
天洛宫挂满红灯、赤绸,无数星君道神、天兵神将化作礼官、宾客,为阴阳二神主持“玄旦之礼”
。
“人神之婚——天人合一,这就是玄旦之盟的真相啊。”
和谐共处,子孙绵延。
自伏衡华隐居翠光阁后,天洛宫已然封宫。
“婚盟是仪式,是人神之约。
难怪每一次玄旦之盟,都可以从天地间得到好处——这是通过地母神的特殊地位,从天地获取力量。”
轻拍金车,少年化身潜入地下。
但伏衡华喜好摆在这,哪怕这只是自己折腾,自己娱乐的把戏,也把大戏鼓捣的十全十美。
玄旦之盟的具体礼仪规制,是天胥神洲一代代添加删改而成。
若论最原始的规矩,无非是夫妇成亲结合,礼仪自成。
在仙山灵脉深处辟一福地,方圆百里,中央立巨莲一朵。
花心托玄黄母胎,内有神女酣眠。
而为防止其他人看破莲花异象,伏衡华又刻意派恒寿送去莲花,种养于灵池。
由此莲花满塘的异象,自然无人察觉地底孕养的地心青莲,和青莲上的大地元胎。
地母神上金车,二人急匆匆返还四瑞洲,隐于天洛宫内。
衡华含笑抚掌,在这仙山胜景,他越发能体悟造化之妙。
此处景象又有不同。
一山一水,一花一草间,皆有他的大道灵韵。
再看向远处,有一座云顶天池,玉水潺潺流淌而下,形成九条江河。
此天池内,种满伏衡华赐下的“莲花”
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