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说着杨安玄站起身,冲着左右而坐的农师深揖一礼。
那些农师纷纷起身回礼,七口八舌地回应,众人嘴杂,也听不清在说些什么。
等众人重新坐好,杨安玄高声道:“愚知民间有句俗话‘教会徒弟、饿死师傅’,此等良法有的是你们自己辛苦摸索所得,有的是传自先人、学自邻人,不愿轻授于人。”
在座的农师有不少暗中点头,虽然眼馋颜石等人升官受赏,有人还是不愿把自家珍藏的技法献出。
“听李司使说,前些日他领诸公到襄阳学宫浏览”
,杨安玄侃侃语道:“学宫中有大儒教授弟子,就学的弟子超过千人。
愚在州郡广建学庠,请老师教授孩童读书识字。”
颜石坐在靠近杨安玄的左侧,高声道:“雍公说得不错,仆的两个孙儿都在学庠中识字,若无雍公,他们哪有机会识字。
学宫的郭师说农人‘以田为纸、以犁为笔,以庄稼书文于地’让仆深有感触,读书人将知识教授于人,仆等农人又有何值得自珍。”
杨安玄赞许地笑道:“颜翁此话深得我心,技法只会不断地推陈出新,故步自封的技艺终会被淘汰。
比如说诸公所用的犁,最早是刀耕火种,然后才有了直辕犁,再有杨家犁,相信以后还会有更好的犁出现;最早用人力,现在用畜力,谁能预料将来用什么来耕田。”
席间众农师交头接耳地议论开来,对杨安玄的话深以为然,不少人心有所动。
等众人议论了一会,杨安玄提高声音道:“诸公,此次愚请你们来,一是集思广议收集种田良法,二是想以你们为师,把种田良法推于天下。
诸公看到学子们对老师的尊敬,将来天下种田人都会视你们为师,像学子见到老师一样,史书也会把你们的名字记下,与那些大儒同列,被后世景仰,受万代香火。”
这张大饼画出,众农师无不振奋,但连朱琨、李楚等人也心潮澎湃,难以自抑。
正如主公所说,若能将种田良法推行天下,利在当下、功在千秋。
「注(1):魏晋南北朝以后,我国北方基本上沿用耕、耙、耱耕作技术体系进行精耕细作,算算时间差不多比书中所述晚三五十年,应该民间已经有人在采用这种方式劳作。
」
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