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动画片《太极祖仙》第四十二集文案:
朱熹说他的“理”
就是“天道”
,对此张三丰并不认同,说道:“是你弄混淆了!
老子说:“道常无形”
!
它是万事万物的根源,在无形运转中演化出各种各样有形的事物来。
有形的事物也才有了相应的各自的运行轨迹和规律,这才是“理”
。
所以,“理”
只是“道”
产生的而已。
也可以把它看成是“道”
作用于具体事物上所呈现出来的外在表现!
一物一理,各得其专有特殊之处,而不可以套用于其它。
“道”
哪里会是先生所说的“理”
那般有板有眼的?它只是隐藏在一切有形物之下的一种运作机制而已!
它恍兮惚兮,无状无象,希徽难辨,却又周行而不殆,化生万象,纯任自然而运转。
故而,道才是适于一切的!
倘若天道是刻板成形的,那哪需要我们众人去孜孜以求?它不就一目了然的了么,我们又何必去论道?
天道若真如先生所说成的刻板的“理”
那般,世间万物,就该是同一模样儿才对。
这又何来如此纷繁复杂的世界?
所以,道衍万物,万物各显其存在运行之理才对头的!
由此,就足以看出是你朱先生弄错了“道”
和“理”
。
所以,你那些论述,就显得牵强得很!”
朱熹从来没有想到如此深入过,对于张三丰所说的这些,他只能目瞪口呆地听着。
或许,他在想,真的就是该如同张三丰所说那样,道形成物后,事物各自按各自的规律运行才是道理。
张三丰见朱熹搭不上话来,便接着说道:“就又说说你那“由“理”
而生“气”
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