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第873章 精神关怀（第3页）

按照老一辈的说法，官府要安靖地方，首先就是要安抚好他们这些有实力的粮户，哪怕是县太爷到任，胡家也是头一波得到帖子，嘘寒问暖的，但是这些长老不问青红皂白，就打杀他们这样的良民，就为了杀几个屁民的事情啊，这种事，在大明的天下，不是常事吗。

胡三七不服气啊。

吃过午饭后，老兵们也没买什么东西，而是满足的四下走动，手里有钱，虽然也有人嘀咕着去找女人，但这里是个不大的小镇，哪里有什么妓院，都是外人，也找不到去的地方，而这种行为更是不被允许的。

一直以来，消耗这些家伙的时间，就是长老们的计划标准。

最开始，和平时期长大的长老们有一种错觉，古往今来，古

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今中外所有军队都是他们时代的那种标准。

三大纪律：一切行动听指挥，不拿群众一针一线，一切缴获要归公。

八项注意：说话和气，买卖公平，借东西要还，损坏东西要赔偿，不打人骂人，不损坏庄稼，不调戏妇女，不虐待俘虏。

这些军纪，在后世的人看来只是身为一个人类，基本的道德要求，但是认真想一下，为什么有规定？

有人横穿马路闯红灯，才会宣传不要闯红灯。

有人杀人，才会有规定杀人者死。

解放军有如此简单明了但低要求的军纪，本身就是说明了那个时代的狂暴。

这支军队在当时，被民国时期的人们称为“菩萨兵”

，“新汉人”

，王者之师”

，为什么？

因为其他同期的军队不拿平民当人，连这些标准都达不到，抢劫以后把人毒打一顿，或者抓壮丁已经是友善的了，直接屠村的大有人在，还乡团开回来，说你勾结日寇，就是勾结日寇，说你通八路，就是通八路，统统杀光了事。

红军不叫“兵”

，而称自己为“战士”

，因为在中国这是一个很遭反感的字啊。

自汉唐“良家子”

从军的惯例荒废后，共军出现之前的千百年中，军队在中国平民甚至中下层官员、地主的眼中和强盗没什么区别，“丘八”

、“贼配军”