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“所以对外征战就是最大的正义,为了我们的羊肉串!”
那是一个中午,请来了外面的烧烤店招待了一顿烧烤后的演说。
“你们的背后就是父老乡亲,就是大伙儿的好日子。”
胡三七知道,山东人多地少,历来就有逃荒的传统,人口繁衍下,内卷压力巨大,这也是胡家为什么变身劣绅巧取豪夺杀人夺产的缘故,不然如何养活那么多家人?
也就是说,保证了朝鲜的太平,就意味着保证了眼前的老大爷一家子的希望,他们要在朝鲜求生,种地牟利,免除农业税后,长老们的军队的核心动力,从当兵吃粮,变成了保卫胜利果实。
不搞土改,依然延续着明末那种,十个农夫,只有一个勉强耕种着自己很少的土地,勉强活着,其余九个都是朝不保夕的佃户,最夸张的是四川,七成土地归属蜀王,两成是官绅所有,一成才是某些幸运的农夫所有。
四川的这种极端情况当然是少数,但是拥有几十万亩土地的徐阶,作为一个清官善终,自然也是一个大笑话。
这也是为什么,大明朝灭亡后,为大明战斗到最后时刻的,是李定国了,因为李定国在大明朝一亩土地也没有。
而对于地主来说,只要保证他们的财富,他们就可以拥护你。
这也是为什么,在江南毫无所为的东林才子,一旦到了我大清怀抱,留着那猪尾巴,回到家乡后,马上变成嗜血屠夫,帮助我大清绞杀泥腿子,杀死几十万人也沾沾自喜。
基本抛弃原本属于大明的地主,长老会当然没有真正的对他们下刀,而是搞起了经济战。
经济战往往是最不经济的,但也是最有效率的。
他们的核心思维就是,以东北廉价粮食,补贴运费后,随着产量不断提升,疯狂打击关内的地主阶级,这些地主当然不会坐以待毙,不知道发生了多少起地主纠集族人杀死外来粮商的事件。
开个头就很好。
不搞土改的原因不是因为洁癖,而是效率问题,但一旦需要了,对于那些企图以武力阻挡历史的车轮的,基本上都会被碾压的很惨。
胡三七的战友们,不知道有多少都是在这些战斗中立功,有时候,半个县城的地主都被灭亡一空,然后那些土地就变成了集约化农场,进行订单式的生产活动。
没有任何地主可以在长老那得到真正的订单,哪怕是用海船从朝鲜运干草也花费的起。
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