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第987章 治水文明（第4页）

敢死军的行军就是一场人道主义灾难。

后世国粉儿心目中的果军，拉壮丁的死亡率甚至高过了果军的死亡率，高达数百万的壮丁，在路上，高贵的外国留学回来的果军高官自然不会把普通老百姓放在眼里，而根本没有任何准备兵站和粮食的心思，而各种外国援助，税金购买的物资，全都倒卖给日本人，换取大量的金钱，存到了美国人的银行里。

几百万人的死去，在果粉儿眼里不过是毛毛雨，但在敢死军的人中，却是一场灾难，只要倒地不起，无人搀扶救援，给他喝一口水，死亡就会到来。

也许在日后，会有那么几个有良心的人，在历史上记忆下来，“张献忠发二十万壮丁，以贼兵驱使，行至云南，残余不过五万，一路倒毙无数。”

也最多就是这么一句了。

这里面有才子佳人吗？

有儒生受难吗？

有什么血统高贵的名门少爷贵女参合其中吗？

一点爱恨情仇，适合儒生书生们变成小说，吸引人或者拍成电影的内容都没有，不过是死了十几万人而已。

对于儒生们来说，就是这样。

不过，对孙可望来说，建功立业的机会确实来了。

比起身经百战的秦良玉给张献忠造成的麻烦，一入云南，如同无人之境，沐国公府虽然在小说里被吹嘘的多么忠义厉害，但是在前几年，不必什么张献忠对付他，仅仅是当地土司，听说帝都陷落，皇帝死了，觉得改朝换代的时刻到来，于是就动手了。

在历史上最弱弱鸡当代沐国公的率领下，全云南的精锐，勉强压制了一拨土司的造反，而与此同时，却是老巢空虚，而其府内几百年的金银财宝可是动人心，被另一位土司几百人就打下来了。

就这位被某位包衣后代赞美的沐天波，却是连自己的家、母亲和妻子都顾不上，只顾自己逃命。

而其几百万年，云南老百姓的金银财宝民脂民膏，全都便宜了造反的土司。

这还罢了，就这么一伙几千人的土司队伍，追在沐天波的屁股后面，那沐天波当真是鼠窜，甚至有官员到他面前，指责他不知道守土，要求其回到岗位上，哪怕战死也没什么。

沐天波却是丝毫不管，只顾自己，将这个官员杀死。

这场闹剧持续了五年了。

造反土司有着百万银两，自然是招降纳叛，一下子成了气候，不过，再肥胖的猪，也不是西北狼的对手，有剩余的几万，通过死亡行军筛选出来的敢死军做送死的，孙可望连战连捷，一口气就打进了昆明，仅仅一百天就拿下昆明，显示出两边巨大的战斗力差距。

而我们的沐国公，却是恬不知耻的回到昆明，继续住进了沐国公府，当然了，他属于蠢而已，作为老吏的张献忠，糊弄上司，忽悠沐国公给自己做统治云南的合法性来源而已。