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第两千五百八十八章罗马人民的国王（第4页）

虽然无法与大马士革、巴格达和开罗这样的政治军事重镇相媲美，但是耶路撒冷一直得到了良好的发展。

更为重要的是，的统治者在这段的上升时期展现出了让今人叹为观止的自信，一直允许犹太人返回耶路撒冷居住和朝拜，要知道在此前的几百年间，基督教徒们却是坚决反对犹太人返回这里的。

所以在赵祯看来，教在包容性和先进性上要远超基督教。

相比教，基督教就是一些几度自私且占有欲强大的宗教，这场所谓的圣战也是如此，其根本目的就不是为了夺回圣地，而是掠夺重要的财富。

作为三教圣地的耶路撒冷如今正在接受战争的洗礼，就如同宗教倾轧时必会经历战争一样，眼下的耶路撒冷成为了冲突和矛盾的所在。

犹太人要捍卫他们的圣地，罗马帝国要征服这片圣地，而塞尔柱人并不打算立刻增援他的盟友。

巨大的投石车甩动着臂膀，石块带着呼啸划过空中重重的砸在耶路撒冷的城墙上，城中的犹太人已经记不清这是十字军的第几次进攻了。

石块被投射到城中，击毁建筑的同时，也变成了犹太人城防的一部分。

战争永远是最残酷的，大量的生命投入到这个血肉磨盘之中，在哀嚎与痛苦中逐渐消失，夜幕降临的时候，十字军也终于停手了。

耶路撒冷的犹太人得到了短暂的喘息之机，城中的拉比开始带领犹太人坚持礼拜，期待，希望上帝能和他们站在一起，如同当年惩罚埃及人一样惩罚罗马帝国的侵略者。

但耶和华是不会出现在耶路撒冷的，耶路撒冷城已经岌岌可危，坚固的城墙在不断的被巨石轰击之后如同积木一般摇摇欲坠。

虽然十字军放缓了进攻的步伐，但却在利用这个时间聚拢了更多的军队。

站在城墙上就能轻松的看见身披白袍并且绣着十字架的骑兵，无论人马皆是如此，在这白袍之下是防御不俗的锁子甲。

这是十字军的重装骑兵，一旦城门被攻破，他们便会**杀进城中。

激昂的号角声响起，这意味着十字军将会再次发动进攻，并且可能是最后一次进攻，因为耶路撒冷的城墙已经快要撑不下去了。

犹太人绝望了，外面是数万强大的十字军，而城中只有不到十万的军民，其中还包括大量的老弱妇孺。

就人口稀少的他们无法聚集起所有的力量对抗十字军的进攻。