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第两千六百一十九章来自罗马的使者（第2页）

这才是犹太教的教义，他们不强迫别的民族信仰犹太教，但同样他们也接受所有人的信仰，不歧视和排斥外族！

犹太教要和其他公义的民族一样，分享和平！

于是耶罗波安三世便成为嫉妒东方帝国的皇子，嫉妒他成为上帝使者，而不惜用犹太人的性命去陷害他的卑鄙小人。

如此一来西城的问题就被顺利解决，并且还有一个相对完美的结局，谁也没想到曾经率领他们抵抗十字军的王居然是一个如此卑鄙的小人，一个见不得别人比他好的自私鬼！

很多人相信原本的耶罗波安三世并非如此，他只是慢慢的走向了堕落，而当上帝的使者出现在耶路撒冷之后，审判就已经悄然开始！

西城的防疫抗疫开始得到明显的好转，更多的犹太人开始相信赵仁的身份，甚至之前质疑过他的人在看到耶罗波安三世被圣光洗礼之后也变得无比虔诚。

人们积极的配合宋军的医馆，同时也配合忠于赵仁的犹太人军队，曾去被封锁，大量的石灰被铺洒在地上，墙壁上，同时也开始挖掘地下的下水道以及对饮水的水井进行消毒。

在西城，最重要的一件事就是喝水之前一定要把水烧开！

于是随着药物的使用，随着隔离以及防疫开始，西城的瘟疫在短短半个月内便消失，这可以说是一件奇迹！

当然天气也是帮助赵仁的一个重要原因。

宋军发动犹太人开始在西城修建下水道，当然在修建下水道的同时也会修建一些秘密的甬道，这是才是赵仁心中的秘密。

眼下只是在西城修建，东城的宋军营地以及周边地区早已被挖的四通八达。

大宋毕竟是外来人，终究是要为可能爆发的冲突和战争做好准备的。

许多人没想到赵仁会如此轻松的解决掉西城的瘟疫，在以往不可能有这么快的速度，许多人开始放下心中的怀疑，而基督教徒便更是最先放下怀疑的。

雷特被赵仁以上帝使者的身份任命为耶路撒冷圣墓大教堂的牧师，而雷特却殷勤的要求赵仁前往罗马，会见格里高利七世！

因为格里高利七世的书信抵达了，和书信一同抵达的还有教廷的使者法拉图。