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第两千六百二十四章抽丝剥茧（第3页）

，也就是根据教会治理和统辖权以及某些特定分工而形成的级次，把主教划分为多个层次。

其中以教宗为最高首领，罗马教廷作为朝廷一般协助其治理国家，这与皇权无异！

其下有枢机主教，大主教教区主教，主教中还有正权主教、助理主教辅理主教等讲究。

而其中最为重要的便是继承权，天主教十分看重这套教阶体系，认为只有信徒而无教阶制，便不能成其为“教会”

。

这就如同朝廷需要衙门来管理这个国家，而衙门之中必须有教阶制的存在才能成立一样，这一点就像是官员与百姓的关系。

于是来自罗马教廷的“圣统制”

在赵仁，晏殊以及王安石的面前就被扒的一干二净，所有的一切暴露在三双精明的目光下，遮羞布被撕扯的体无完肤。

这是什么教会，完全就是一个等级森严，制度完善的中央朝廷，这样的教会能够完美的控制那些教皇国以及诸侯，当然也威胁到了本就不是很集中的罗马帝国皇权。

赵仁有些同情小尼克，这个已经成为亨利四世的年幼皇帝是自己的朋友，在利益上的战友，他还不知道自己面对得是一个怎样的存在。

天主教并非是他看起来的那么好对付，也完全超越了汉家的宗教，赵仁甚至有些庆幸这个宗教没有出现在汉家。

看着晏殊把内容整理好，赵仁笑道：“父皇看到这个应该会很惊讶，晏相公，王相公，咱们该不该给亨利四世送去一份？”

晏殊和王安石对视一眼笑道：“当然应该送去，眼下罗马帝国的皇权衰落，而教权崛起，殿下的真神教出现给了罗马教廷非常沉重的打击，臣下以为您应该向亨利四世要些好处才是！”

王安石笑道：“晏相公也会玩笑了？”

“异国他乡，若是再不轻快些，心中思念家乡啊！”

赵仁笑道：“无碍的，今年过年咱们一起回朝！”