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第1178章 刘秉忠不去说书真是可惜了(第1页)

刘秉忠为人精明,擅长斗争策略,对于蛮不讲理的蒙鞑,他并不是凭借皇帝的宠爱而一昧与他们对抗,而是尽量以理服人。

他面上堆笑,向阿塔赤说道:“千户,您力可杀虎缚熊,杀将夺旗,是真正的‘拔都’(英雄),我很佩服!”

巴掌不打笑脸人,哪怕阿塔赤看汉人们不爽,亦不能对刘秉忠这个大汗宠臣无礼,他脸色稍雯。

刘秉忠问阿塔赤道:“您在草原上,可曾围猎过狼群?”

阿塔赤自然而然地回答道:“当然!”

古代由于生产力不发达,人类活动的地区范围受限,茫茫大草原和中原林茂地区皆为猛兽天堂,尤其是草原有狼,山林有虎,皆为人类大患。

一旦草原狼患兴起,牧民们就集中一起,围剿狼群,杀死它们以降低它们对人与牲畜的危害。

“您围猎狼群,是四面围杀,还是留一面给它们逃跑呢?”

刘秉忠笑吟吟地问道。

阿塔赤不答!

帐内诸多蒙鞑全都清楚答案,草原围猎,一般不会四面围杀,会留一面给猎物逃跑,避免被围猎的猛兽做困兽之斗,伤及人员和随行的猎犬和坐骑,尤其是围猎初时,更应如此。

猎人有智慧有装备,能够很好地保护自己,就怕自己带的狗傻和马笨,这种事情不少见,狗和马跟随人类久了,也自高自大,不把猛兽当一回事,遇到猛兽,狗冲锋在前,马不会后退,而被围受伤的猛兽迸发出的战斗力惊人,有可能伤及狗与马。

要是伤到它们,这可是私人财产,没有公家来报销损失的!

况且,困兽之斗有可能伤到猎人,因此聪明的猎人往往会留出一面让猎物奔逃,此时猎物光顾着逃跑,没有斗志,正好痛打落水狗。

阿塔赤不作回答,刘秉忠亦不追问,他转向忽必烈大谈特谈“围三阙一”

的必要性。

在包围敌人的时候,故意留出一个方向以便敌人能够逃脱或撤退。

这种战术的目的在于避免全歼敌人,因为如果敌人被逼到绝境,他们可能会殊死抵抗,导致更大的牺牲。

相反,如果给他们留下一条生路,他们在感到绝望之前可能会失去战斗意志,从而更容易被击败。

这种战术在中国古代兵书中有悠久的历史,例如《孙子兵法·军争篇》中就有类似的指导:“归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫。”

这些原则鼓励将领们在包围敌人时要有所保留,以便于后续的追击和伏击行动。

历史上的一些着名战例也体现了“围三阙一”

的应用,如汉朝时期的祝阿之战,定阳之战等。

(注1)我大蒙亦是如此,尤其是“也客那颜”

拖雷指挥的三峰山之战,更是把“围三阙一”

演绎到尽致。

他信口开河,娓娓道来,说得抑扬顿挫,悦耳动听,胜似说书先生,只差一个惊堂木而已,说得众人爽利无比,一些蒙鞑甚至心忖着要是能够请刘秉忠说书就好了。

由于中原汉文化的散布,一些蒙鞑:()狠宋

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