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的武器,其中竟然还有朝廷专供边军使用的虎蹲炮一类的大杀器!
内地的官军哪里见过这个!
与此同时,各寨子里也出现了不少身穿民族服装却不会讲东巴语的汉子,用南腔北调连比划带演示的,手把手的教山民使用这些武器——有的竟然还在操练各种防御、攻击阵型!
面对哭爹喊娘溃不成军的败兵,杨公公有点傻。
正在这时,一个噩耗传来:腾越州的税厂被当地百姓一把火烧了——那位说啥不在丽江待,被派到腾越州的张安民张队,哦,现在应该叫张局长了,哦,算了,叫啥都无所谓了——因为,他已经被当地百姓砍了!
砍成了好几块。
本篇知识点:
六扇门的由来有两种说法。
其一。
传统负责司&法&部&门的有三个:大理寺、刑部,和督察院,合称“三法司”
。
这些机构的大门,按照形制、礼法的要求,都只能是三开间(两根立柱之间为一开间)。
与每个开间对应的则有两扇大门。
这样,整个办公大厅合起来共有六扇门板。
上至三法司,下至州县衙门,皆如此制。
所以民间称呼衙役,捕快等以此称代指。
其二。
野史称万历年间,朝廷成立了一个集武林高手、密探、名捕、杀手等于一体的秘密组织,专门处理国家级大案要案。
这个机构很神秘,除了北面是墙,东、南、西三面,各开两扇门,遂得名——不过,个人管见,这个听听就得,别当真。
寺和庙。
寺,其实通“侍”
,是指朝廷的一个服务部门,比如太仆寺、光禄寺、鸿胪寺,大理寺等。
汉朝白马驮佛经东归,还带来了一个(有的说俩)高僧,以及一尊释迦牟尼像。
起初,朝廷便是在鸿胪寺接待。
高僧留下传法,汉永明帝为了表示隆重,便在洛阳建白马寺——你看,这个新房子跟接待你的政府部门规格相同,也叫寺。
白马寺也被亚洲其他国家的佛教徒称为“祖庭”
。
庙,是祭祀先人的场所,比如太庙。
太庙是皇族祭祀祖先的场所,在皇宫里。
皇宫是皇族的内宅,除非咔嚓来一下,其他闲人免进。
再比如孔庙,土地庙,家庙等。
再后来敬拜佛祖观音等的场所,因为也有祭祀的含义,也就称庙了。
外面叫“堂”
,朝堂。
合起来便是内庙外堂,所以有个词叫“庙堂”
,专指家国一体的内外朝廷。
庙是祭祀皇帝祖先的,寺是为现任皇帝服务的,所以,理论上来讲,庙的规格要比寺高。
但不管怎么说,白马寺是皇帝命名的高大上的称谓,所以后来佛家弟子修建的礼佛场所,都叫寺、到了百姓这里,看见香烟缭绕,就叫庙。
至今,寺庙逐渐变成一个词了。
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