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第226章（第4页）

“先洗头，作王侯——”

“后洗腰，一辈倒比一辈高——”

“洗洗蛋，作知县——”

“洗洗沟，做知州——”

洗哪念唱到哪，从头念到脚，从肚念到腰，全是吉利喜庆的话，谁都爱听。

杨老太高兴得不得了。

古代“洗三”

所做礼仪之繁琐，真的达到了无以复加的地步。

“洗三”

仪式通常在午饭后举行，由收生姥姥具体主持。

首先，在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。

香炉里盛着小米，当香灰插香用。

蜡扦上插一对“小双包”

（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。

产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”

的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。

照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。

然后，本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。

这时，收生姥姥把婴儿一抱，“洗三”

的序幕就拉开了。

遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”

首饰的。

清末民初时，有放银元的，贫者最不济的也要放进几枚铜币。

收生姥姥有套固定的祝词，你添什么，她说什么。

假如你添清水，她说“长流水，聪明灵俐”

；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”

与“早”

谐音，“栗”

与“立”

谐音），连生贵子（“桂”

与“贵”

谐音）；桂元，桂元，连中三元。”

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