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第56章 56这个年代有些狠（第3页）

当然少不了的还有着大八件糕点。

等准备完这一切，才把何雨柱的庚帖放在最上面。

何雨柱以为结束的时候，刘萍又拿着柏树枝，筷子等放在了里面。

当然都是双数。

何雨柱后悔了，相当后悔。

早知道订婚那么麻烦，特么的干嘛当初那么嘴贱？

不亲不就什么事都没有了嘛！

等到何雨柱跟着何大清还有甘大娘走出于家的时候，脸都笑僵了！

反正啥都不懂，就听别人安排呗。

篮子里的肋骨肉，被于家一扯两开，又带了一半回来，当然上面的庚帖换成了于莉的。

其他还有一些于家按照风俗的回礼。

其实这一切，都是看物资的富裕程度来定的。

这几年物资丰富，像何大清这样的人家也不可能缺这点钱。

于是才是整鹅整鱼的四色礼。

到往后几年，物资没那么好了，哪里给你搞肉搞鹅去？

后来又慢慢的变成了糖茶烟酒，这原本只是无奈之举。

至于为何以后都是如此，只是档次越来越高。

只能说利益驱动，文化影响。

就像这个年代，有些条件不如何大清家的，一双筷子，两枝柏树枝，也能代表四色礼的两样。

国人从来没有拘于俗礼不能改变的说法！

当然，订婚也不是没有好处。

比如，于莉可以正大光明的到小四合院给何雨柱洗衣服洗被子了。

要订婚前，于莉过来，必然要被街坊邻居指指点点。

可是现在，人家大大方方的，连老革命钱老头，也是一口一个柱子对象的称呼着。

当然，这也与于莉帮钱老头洗被子晒被子有关系。

这倒不是于莉故意拍马屁什么的！

只是看到何雨柱跟钱大爷关系好，附带而已！

远亲不如近邻嘛！

太难写了，关键某度的民俗查阅，明明输入的是四九城，结果出来的却天南海北哪里都有，就是没有四九城。