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第233章 法国人的担忧（第2页）

其中最为关键的就是，所有当地阿卡迪亚居民必须缴纳相应的赋税，农税定为百分之十，商税定为百分之十二，以满足殖民政府的基本的日常运行和防务需求。

齐国的义务教育已实施九十余年，统一的国家，统一的民族、统一的文字早已深入人心，再加上齐国科技和工业不断迭代跟新，经济狂飙突进，皆赖教育之功。

不论是通过政府考试，成为一名书吏，然后一步步晋升至更高阶的官员，还是进入大型公司或者工厂，获得优渥的待遇，都能极大地改变自己乃至整个家庭的境遇。

想要在陈州有一番作为的陈王，自然不能忽视地方教化之力，前后三批来自本土招募的人员中，除了大量管理人员、工匠以及农人外，还有三十多名宝贵的学科老师。

为了确保陈州的向心力和归属感，陈王还宣布在藩地内实施四年免费义务教育，所有适龄孩童皆需入学，接受汉语教学。

若有资质优异，且学有余力的孩童，陈州殖民政府可推荐至暄州或者黔州高级学堂，或者大学进一步“深造”

。

因而，不论是内阁政府，还民间百姓，对教育之举，还是比较重视的。

每个家庭生下一堆孩子，父母总要倾尽所有，尽量供出一个或几个能读进去书的孩子，以期实现阶层的跃升。

作为新法兰西殖民地的首府，魁北克是整个殖民地最壮观、最古老的城市，其人口从1700年约两千人增加到1730年的四千多人，足足增加了一倍之多。

而众多的海外殖民领地，为了加强当地的向心力和归属感，自然也是要大办教育，学汉语，习汉俗，熏陶华夏文明。

至于本土通行的印花税、营业税、所得税等诸多税种，考虑到整个陈州地区凋敝而薄弱的经济基础，暂不征收。

那么，我们陈州在数月前，宣布藩地内，所有孩童不分种族、也不分男女，都将进入筹办中的中小学堂学习，岂不是有些“惊世骇俗”

了一点？

几个月前，陈州依靠两百多名全副武装的爱尔兰军队威慑，与当地的众多阿卡迪亚庄园主和商人达成相对有利于殖民政府的几项协议。

那次战争当中，跨陆地边界修筑的一连串棱堡，已淹没了魁北克城奠基人尚普兰当年竖立的界标甚至他的墓地。

钻石角悬崖顶上的自然壁垒，仍然是这座城市的主要屏障。

屹立于圣路易斯堡的巨大建筑是殖民地总督官邸以及高官官邸，还有教堂、神学院、女修道院或主宫医院，军官、王室贵族、神父和修女步行、骑马或坐马车，往来其间。

城市下部有船坞，商船靠岸，驳船进坞，还有码头、货栈和商业区，商人、账房先生和水手聚集在那里，卸载并储运进出殖民地的货物。

两三层坚固的石头建筑，排列于狭窄的街道两旁。

街上行驶着四轮马车，阔绰夫人、小姐带着仆人、奴隶进出商铺。

魁北克没有自来水和铺面街道，也无公共照明设施，但整个城市依旧显出浓厚的商业氛围。

法国王室不鼓励殖民地发展制造业，使得新法兰西殖民地城镇里几乎没有可能给劳工提供生存就业的机会，而城镇居民则学习和从事贸易、医疗和手艺。

魁北克和圣劳伦斯河上游的蒙特利尔集中了领地内主要的殖民政府和贸易机构，也是王室官员、军官和教会人士的主要安家之处。

殖民地上层人士在两城随处可见，加上他们的家庭，人口约占城市的百分之四十左右。

在魁北克城中还有另一类下层阶级，即从法国本土征召而来的守卫城镇的士兵。

他们驻扎在城镇居民中间，或靠近乡村农民，在和平时期常被作为雇佣劳动力。

若是有幸参观他们的军营，就会发现这数百名所谓的职业士兵，军纪异常松散，还往往有偷窃和酗酒的不良嗜好。

他们中的一些士兵会在退伍后娶一个当地的女仆定居，从而融入殖民地。

尽管存在着社会差距，贵族、商人和工匠在人口拥挤的城镇中却是混住在一起。

所有这三类人家中都使用仆人，女仆多于男仆，绝大多数在新法兰西殖民领地出生，一些男仆则招自法国本土。

在新法兰西总督官邸中，一股浓郁的悲伤气氛，弥漫在所有的房间里，数十名仆人凝神吸气不敢发出任何大的动静，唯恐惊扰了正在处于哀怨痛苦中的主人。

总督博阿努瓦侯爵夏尔·德·拉博瓦谢的第五子在昨日夜里蒙上帝的召唤，升入天国，与他的父母永久地告别于世。

博阿努瓦侯爵夫人一度悲伤地昏厥过去，引得总督大人和在场的诸多官员和夫人紧张不已。

好在里瓦多神父施以紧急救助，方才使得侯爵夫人缓缓醒转，但整个人却显得虚弱不堪，深深地沉溺于丧子之痛当中。

是的，在新法兰西领地，婴儿死亡率很高，可能是因为居住环境拥挤，也可能是疾病，不论是普通平民，还是官员、贵族家庭，所有的婴儿在面对死亡都是极为公平的，新生婴儿能健康活到四五岁的不到一半。

因而，相较于悲痛欲绝的侯爵夫人，总督博阿努瓦侯爵对于孩子的早夭也只是感到一丝稍稍的遗憾，却说不上太过悲伤难过。

这大概就是上帝的旨意吧。