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第160章 特兰西瓦尼亚大公（第2页）

瓦拉几亚语言在政府的大力推广下进行了一次扩张，其他的语言用的少了。

巴尔干的融合向前迈进了一大步。

瓦拉几亚还在继续建造核心，扩张度慢慢消下去，虽然瓦拉几亚发展不错，但五年中超过一半时间用兵让财政系统不堪重负，多亏没收贵族的财产才撑过去，这也是大公对贵族叛军不手软的一个原因。

这几年因为对奥斯曼的战争，征召的军队超过七万人，虽然时间很短，但耗费的资金和粮食是非常多的。

大公一方面保证军队供给，另一方面就不断的开源，鼓励各行各业发展，阻止教会侵占更多土地，目的就是人力和税收。

而且瓦拉几亚和摩尔多瓦之前的统治政权不是保加利亚人就是游牧民族，当地的农业和社会制度还是比较落后，需要大量的开发，所以更多的人口就是瓦拉几亚最需要的。

和其他国家采取的统治制度不同，瓦拉几亚是将新征服的土地当本土治理的。

征税权、军权、行政权在行省和中央之间达成平衡，神罗和奥斯曼之所以存活时间长，就是因为他们太散，这也导致不能充分利用地方力量，作为一个中央集权化的国家，瓦拉几亚还是走向了另一条路。

（扯远了，回来）

说回特兰西瓦尼亚，在听说当地的正教徒起义后，西里尔院长又开始号召人加入进来保护那里的民众，并且还获得了一些雇佣兵的加入，他们的想法很简单，更多的财富和土地而已。

之前说过，特兰西瓦尼亚大部分土地被匈牙利和德意志地主掌控，如果把他们全杀了，那不就空出来了吗。

并且丰富的矿产也是当地财富的来源，各种金属矿和非金属矿储量丰富。

需要好好开采，如果能够承包一两个……

不管怎么样，教会认为这是向西方报仇的好机会，也鼓励信徒去特兰西瓦尼亚帮助当地的东正教徒。

“去吧，去克卢日，去泰梅什，去帮助那里的兄弟姐妹，他们正在遭受屠戮，只有团结起来，我们才能战胜那些魔鬼，上帝会祝福你们的。”

越来越多的东正教徒前往特兰西瓦尼亚，他们来自塞尔维亚、瓦拉几亚，甚至还有君士坦丁堡和罗斯地区的。

在经历了低谷期后，东正教迎来了属于自己的上升期，而且没有终点。

玛丽也经过将近十天的路程来到了克卢日，瓦拉几人看到是匈牙利国王来了，说着要杀她。

但玛丽直接做出了一个让人意想不到的举动，她在东正教堂前跪下祈祷，并领了圣餐。

这样的举动说明玛丽已经和他们是一样的教徒了，一些人的火气消了，随后玛丽开始自己的讲话，这是她第一次向着这么多人宣布自己的决定。

“曾经，我也遭受过背叛，第一次是我的家人，第二次是我的丈夫，但上帝眷顾着我，我活了下来。”

“我理解你们的感受，你们只能在他们的欺压下度日。

吃着不多的食物，穿着破旧衣服，而那些人则生活奢侈，将伱们上缴的税收挥霍一空。

这是他们的罪孽，上帝会对他们降下惩罚的。”

“特兰西瓦尼亚，我承诺你，我会用我的生命守护这片土地，哪怕只剩我最后一人，我也会拼死守护。”

这样的话语打动了不少人，他们在下面喊着复仇，克卢日主教则宣布玛丽为特兰西瓦尼亚的统治者。

各地领袖都原本臣服玛丽，匈牙利分裂已经不可扭转。