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46 第四十六章 给武则天直播安史之乱 最（第1页）

“选哪一个？”

武则天几乎咬牙切齿地瞪着那面凭空出现的水镜，只是从里面看到的，是自己此时此刻的容貌，无比清晰，连眉梢眼角的每根细纹都清清楚楚。

她从未见过如此清晰的画面，无论是大唐普遍使用的金银铜镜，还是平日在洗面时金盆水面倒映出的人面，都没有这般纤毫毕现，让她无法回避地看到了时光在她脸上留下的痕迹。

这一刻，她想要的是长生不老，想要的是青春永驻，想要的是名垂千古举世闻名……

然而，画面上方，当前民心值那少得可怜的四位数字像是嘲讽般对着她，让她忍不住眼角嘴角都跟着抽了抽，干脆地转头，不忍再看这个让人伤心难过的画面。

“要如何，才能尽快提升民心值？”

她并不是不知道，“得民心者得天下”

，可已经得了天下的她，在权势日重的同时，难免生出几分骄傲之气，对那些敢于挑衅她权力的人，不惜动用酷吏，让人畏之敬之，不敢再动妄念。

可没想到，他们在怕了她的同时，也失去了对她的敬仰尊崇，民心二字，得来何其之难，失去又何其之易。

所以她第一个选项，毫不犹豫选择赚钱，呃不，赚取民心值。

没有民心值，其他所有选项都无法开启，想既要又要还要，就得先从赚取民心值开始。

陈曦也十分赞同武则天的选择，给她力推：“那陛下就选《818那些从海外引进的高产粮食作物》吧！”

“高产作物？”

武则天并不以为然，说道：“自太宗以来，引水修渠，改良育种，粮食产量已数倍于前朝，如今五谷丰登，又何须从海外引进。”

她对那些粗鄙野蛮不开化的番邦之人并没有什么好感，除了西域的战马和海外的香料之外，大多数番邦之人都是拿些奇奇怪怪的草木鸟兽就当做是“祥瑞”

和本地特产前来进贡。

当初太宗和高宗对这些来朝的使者格外优厚，不管他们送什么贡品，都会赏赐大批的绫罗绸缎金银瓷器等，就让武则天一直觉得挺亏，尤其是东瀛和南蛮的小国，经常拿些不值几文所谓的“特产”

就前来骗贡，让她完全想不出，就这些穷得连丝绸都穿不起的蛮夷藩国，能有什么高产粮食作物值得□□引进。

是哦，陈曦想起唐朝诗人描写大唐盛世“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实（注1）”

，虽然说描写的是开元盛世，可那也是从武皇时期攒下的家底，就好像文景之治源于吕雉，开元盛世也同样源于武皇，只是那些史官们刻意忽略了女帝们的丰功伟绩，总是把笔墨着重落在人家的私生活上，关注面首情夫的细节远远多于她们的政绩功劳。

而皇帝们的三宫六院七十二妃，佳丽三千，都是他们津津乐道的风流韵事，就连唐玄宗强娶儿媳，最后还得杨贵妃背锅成祸水被缢死于马嵬坡不说，喊叫着真爱杨贵妃的倾国之恋，可他后宫有名有姓的妃嫔就有数十个，为他生下了三十多个皇子和二十九个公主。

就这样唐明皇和杨贵妃还能被吹成传颂千古的爱情，转过脸就对武则天有几个男宠大加指责唾骂，似乎从古至今，总有人觉得从名声上搞臭一个女人，就能否定她的所有作为。

武则天已经活过了李世民，活过了李治，比大多数唐朝的君臣都要长寿，到这个年纪，根本不在乎别人的看法，番邦来朝，愿意称臣纳贡就来，不愿意的找麻烦的就打，反正此时的大唐无论武力值还是国力值都处于巅峰期，足以让她活得恣意霸气，威凌天下。

所以她根本看不上那些番邦的贡品特产，也不信那些蛮夷小国能有什么比大周□□更先进的农耕技术和高产的粮食作物。

“朕治下之民，丰衣足食，那些番邦臣民，无不羡慕，那些海外蛮荒之地的粗粮，就算高产，又岂能替代米粮？”

陈曦叹口气：“自太宗以来，在均田制之上，以租庸调法课税，可大唐开国之处，人口几何？陛下之下百姓，又有多少户能按照唐初的均田制分得田地？又有多少百姓的土地被豪强世家吞并，沦为部曲、奴婢？”

“均田制，租庸调法，是以人丁为本，按丁授田，按田征税，的确能够促进农民的生产积极性，研究肥田之法，农耕之术，以提高产量，可这一切的基础，在国家有田可授，百姓有田可耕。”

“而今陛下所治理的人口倍于贞观之年，然可授之田不足，失地农民成为佃户乃至奴婢，或为豪强隐户，这些百姓，难道不算陛下的治下之民了吗？他们的日子，当真能够丰衣足食吗？”

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