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庆忌想要修建从大吴本土延伸到各个藩王国的直道,使条条大路通咸阳,难度其实并不大。
难度系数相对较大的,是塞国、辽国、南国、罗国等藩王国。
这些藩王国从无到有的建立,之前当地并没有出现什么文明,更何况是最基本的像样的道路?
而难度较小一些的,是西方二十个藩王国。
因为,当年大流士一世的改革,已经把偌大的波斯阿契美尼德王朝的道路都连接起来了。
要维持这样一个庞大帝国有秩序和安定是十分困难的。
大流士为了便于调遣军队,传达政令,除了利用赫梯、亚述原有的驿道外,又修筑了许多新的驿道。
驿道沿途设有驿站,驿站附设旅馆,随时都有信差备马以待。
从苏萨到小亚爱斐斯的“御道”
,是所有驿道中最长的一条,全程2400公里,每20公里设一驿站。
苏萨发出的命令和文件,站站相传,日夜不停,七天即可到达终点,而一般商队却要走三个月。
另一条重要干线起自巴比伦城,横贯尹朗高原,东达大夏和印度边境。
为了保护驿道的交通安全,波斯人在沿途各地区和沙漠的边界,在大河的渡江处,都修筑有防御工事和驻扎卫戍部队。
此外,大流士一世在位期间,还开通了沟通尼罗河和红海的运河。
如果某个地区发生叛乱和动荡,大流士很快就能得到消息,并且可以利用四通八达的交通网,迅速调动军队镇压。
庆忌也不得不承认,修筑驿道、开通运河的大流士一世,也称得上是一代雄主。
不过,他的这些成就现在都便宜了庆忌,为大吴作嫁衣裳了。
……
扶桑国都城,江户。
作为跟大吴一衣带水的岛国藩王,扶桑王吴熙很快就收到了朝廷那边的诏令。
连带着大量来自中原本土的士子都进入了扶桑国的土地上,开始教化这些野蛮人。
原本的扶桑国,是在“倭岛”
的基础上建立起来的。
在吴熙封邦建国之前,倭岛上生活的人属于是“绳纹时代”
,也就是新石器时代。
吴熙的到来,直接把扶桑人带进了“铁器时代”
。
早在多年以前,大吴还未一统天下的时候,就已经从倭岛上抓走了数以十万计的扶桑人,成了吴国的昆仑奴。
这些人也是一去不回,死了一部分,还有一部分被安排在西域和陇西郡屯田垦荒,一辈子都摆脱不了“昆仑奴”
的身份……
所以,吴熙封邦建国的时候,面对的就是一副烂摊子。
十一年前,吴熙被封为“扶桑王”
,带着五万大吴本土的黎庶就国于扶桑,只能慢慢的开拓着。
吴熙遵照庆忌的吩咐,牢记使命,认认真真的开发着扶桑国。
他带去了懂诗书、礼乐、医药、阴阳、巫术的知识分子,懂得各种技艺的能工巧匠。
吴熙还教化臣民,使扶桑人习行大吴的礼乐制度,衙门官制、饮食起居逐渐沿习中原习俗。
在政治上,吴熙跟其余藩王国一样,采取的是三公九卿制,推行吴法,实行吴化,让扶桑人做到路不拾遗。
在军事上,吴熙不遗余力的发兵进取,将本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛都占领了,总面积三十多万平方公里,相当于后来的“小日子”
的疆域。
这个时候的吴熙完成了扶桑国的“大一统”
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