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众所周知,资本市场激烈竞争时期才是韭菜可以薅羊毛的时候,当竞争结束形成垄断,那韭菜就没有任何选择的余地了。
其实放到学术思想上也是这么个道理。
诸子百家都活着,其接受能力和思想活跃程度都处于历史的最高点。
当罢黜百家一家独大,学术思想成为定论形成垄断以后,所谓对错黑白就已经不重要了。
这个时候的思想,已经不是为了求真求理,而沦为了政治斗争的工具了。
更不用说,这些舆论是赵泗推波助澜。
诸子百家心理跟个明镜似的,墨家,阴阳家,农家,都货真价实的得到了好处。
五谷园,兽苑,匠作局,航贸军府……
有这四个机构在,就代表墨家阴阳家农家白得了一个复活甲和根据地。
先天立于不败之地谁不想?
哪个聪明人又看不出来赵泗对于这些新思想理论知识的推崇?
一方面是为了求变,另一方面也是上行下效。
但确确实实,也推动了诸子百家学术理论的更新迭代。
实证都摆在脸上了,总不能硬着头皮继续说天下只有小九州……
更不能硬着头皮去推崇天圆地方……
月亮上面的坑坑洼洼都能够看的一清二楚,总不能睁着眼睛说瞎话。
这个时期的学术斗争可是很激烈的,如果不更新知识体系,到时候就是别人盯着你的漏洞穷追猛打了。
于是,《科学与自然》发行许久之后,迎来了再一次的翻红。
“这就是我不论如何也要保留诸子百家的理由啊……”
赵泗作为始作俑者,发出了由衷的感慨。
有强敌环绕在侧,才不至于故步自封。
有竞争,才有进步……
罢黜百家,独尊儒术,短时间来看确实大大加强了君主的权威,更加方便君王的统治。
但是相应的也束缚了思想的活跃。
简而言之,百家争鸣,对君王的操作要求相对较高,好处是上限更高,思想推陈出新的速度更快,更容易适应时代潮流的发展。
而一家独大,就是傻瓜式便携操作了……
至于隐患,其实两个模式都差不多大,甚至百家争鸣的隐患更大一些。
从一家一姓,从君王的角度上来看,一家独大更好。
从国家乃至于民族上来说,百家争鸣更好。
“若换成一家独大的时候,这些新思想被接受,哪怕是君王主动推动,都不知道要花费多大的功夫和力气,而现在,却是百家主动求变。”
赵泗笑了一下,在宫人的服侍之下整理了自己的衣服。
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