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是查拉斯的信使。
我在卡斯道尔的首都罗季昂的监狱里待了五个月,同我交谈最多的,却是我们的老朋友,“圣言”
的查拉斯。
“圣言”
的查拉斯无所不知,无所不在。
卡斯道尔的戒备最森严的地方,宫廷法师团的四位征服法师,弗里德里希两位法圣经常光顾的地方,他的信使都能来去自如。
而那位信使我也同你说过,就是我在罗季昂的大街上遇见的那位无面的邮差。
我被吊在牢房里,经常一抬头,就看见那家伙站在牢房外。
他像面团一样挤进了牢房,然后将查拉斯的信件摊开,抵在我完好的右眼前。
我便不得不看我高高在上的老朋友,对我这么一个丑角的故事做出点评。
他赞赏我面对“圣躯”
的马斯蒂的反应,他说我为了我的家人,做出了最合适的应对。
在这方面,我是识时务的。
他和我说“圣躯”
、“圣言”
、“圣行”
三者一体又彼此独立的情况,说“生之原罪”
如何在人类的祈求中降临于被瘟疫笼罩的玻利瓦尔,成为奥莱利瑟人的“神”
。
而他们又是如何在“聆听”
、“感受”
的过程中,变成了祂的一部分。
他们彼此相依,和人类共存,聆听、感受众生的声音,才创建出了圣行教这样的教派。
“圣躯”
的马蒂斯永生不死,而“圣言”
和“圣行”
则诞生消亡于“祈祷”
和“施予”
中。
他们要成就“生之原罪”
的神迹,要因此而死。
每一任“圣言”
会继承上一代灵魂的记忆,而“圣行”
则会拥有上一代身体的记忆。
他还说了马蒂斯对我的评价。
他说那只眼睛会点亮“圣躯”
,给行走的躯体以灵魂,那本来应该是很久之后的事情,因为我召唤出了“眼睛”
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