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道教的推广十分顺利,反正洪七把异宇宙的人类当做妖怪来养,不就是喜欢教化妖怪吗?
碧游宫本来作为一个武馆,后来变成一个帮派,最后形成截教,洪七讲究有教无类,不要求弟子的德行,所以截教弟子道德水准参差不齐。
教派内部采取尊师重道,内部却是极限排名制度,弟子随时调整上位者。
一百年前,弟子排名终于基本排定名次,大弟子就是张奇,他是大弟子,也是代理教宗,加强了弟子们对截教的信仰程度与凝聚力。
没有办法,张奇拥有无极元炁血脉,就血脉上,洪七与他还真算是本家,有点像当年洪玄七误入封神世界,他遇到那位过来做任务的通天教主的灵魂,他们都具备同样的血脉。
截教在北方武林绝对是一霸,弟子也有加入圣人门下,但加入的人却不是很多,对世俗的控制却越来越强,已经变成控制北方世俗世界的重要力量。
再说顽石大和尚,他选择西方一座比较富裕的城市落脚,进入城市的时候,采用了苦行僧的模式,在街头宣扬自己的思想。
并在各种场合与别的思想进行辩论,引来一些人的追随,他又抛出修来世的理论,认为人类会灵魂转世。
如果这辈子感觉到平平淡淡,那就供养佛陀,布施寺庙,祈求来世能有个好结果。
大殿里,佛陀的形象就是胖胖的光头洪玄七,不是他不想树立自己的形象,这次任务以洪玄七为主,他不敢僭越,他是真的怕观主。
佛教思想对于社会中下层相当好用,一旦佛教势力增加,又吸引了统治阶层的目光,此教善于愚民,有利于统治,在西部地区传播很快。
一百多年的发展,佛教不仅控制政商两界,还控制军队,所有部队都叫做佛兵,而佛教变成信仰区最大的地主,来源于信众的捐赠。
各地区不仅由地方的土豪劣绅控制,所做的一切都需要佛教的组成的大和尚委员会的准许。
这就是世俗与宗教谁掌握话语权的问题,但本质却是谁掌握军队的权利,所谓枪杆子里出政权。
佛教内部却是中央集权,现实管理者就是顽石老祖,他享受着金钱、美女与权利,做到了人生梦想:醒掌天下权,醉卧美人膝。
佛教统治区域维护的是佛教的统治利益,所有一切权利都要服从佛教的利益,佛教才是最大的既得利益者。
尤其,顽石描述了极乐世界,一个没有饥荒,没有灾难,没有疾病,时常能聆听佛陀教诲的世界。
凡是所谓狂信者以上飞升,就会进入极乐世界,其实就被顽石吞噬掉,他就是寄生在佛教地区的最大魔鬼。
在这里,顽石如鱼得水,见人说鬼话,见鬼也说鬼话,他就没一句真话,全部是谎言。
这就是洪玄七前期一直把他放在手下,那时候顽石和尚可不敢露出半句假话。
观主看出江山易改,本性难移,最终还是想放弃他,只不过这次任务需要这么个本性贪婪的家伙,才再次找到他,把他带了过来。
其实,洪玄七何尝不贪婪,只不过他比顽石更加贪婪,有的时候,他们是一种人。
又经过三百多年,洪玄七到达这个世界已经超过五百年,对于在异界动不动就是上万年的他,对这点时间根本不在乎。
洞玄观组织已经统治了全部南方,触及到很多人的利益,尤其那些扎根南方上万年的家族,被一个只有几百年历史的势力给清除出南方,他们怎么可能甘心。
于是,那些家族开始联合一些世俗势力,对洞玄观势力进行围剿,首当其冲就是洪玄七的唯一弟子,“幸运汉字”
组织的老大生龙,他本人与他的组织无时不刻都遭受到袭击。
位面宇宙之子受到位面宇宙的宠爱,他们这类人在位面宇宙历史上,都是丰碑似的人物。
不好听的话,这帮家伙就是打不死的小强,越挫越勇,越挫越强,团队人员越来越多。
无法预料的事情发生了,道教与佛国竟然派出人手加入生龙的团队,对抗那些家族势力,加上洞玄观的资金支持,他的团队已经变成位面世界一股无法忽视的力量。
又过去五百年,位面格局变化不大,南方区域没有进行扩张,而是一步一个脚印,稳固本地区内部,这里已经是位面的梦想地区。
西方佛国则派生出最大的宗教奴隶主,星罗棋布的寺院控制着统治地区,人们的生活虔诚与卑微,希望通过信仰佛陀来求得来世有个好结果。
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