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第85章 仙田变革灵稻令（第1页）

换句话说，灵谷之实实际上足够充盈，只是掌控于修炼世家与地主修士手中，使得寻常黎民难以触及。

于是哪怕真的发掘出了海外那传闻中能够广域种植的天地奇珍——土豆，那些处于底层的贫困修士们就能因此摆脱饥荒之苦吗？杨荣凝视着朱允熥，语气深沉地道：“所以殿下认为，即便拥有了丰富的修炼资源，依然会被那些贵族修士紧握手中，他们不愿让底层百姓得以温饱。”

朱允熥轻轻颔首，“没错，一旦百姓们填饱了肚子，那些贵族修士又如何能继续对他们施加剥削呢？”

朱允熥素来敢于直言，他的话语并未令三杨感到惊讶，反而引来了他们的深深共鸣与点头赞同。

早先伴随朱允熥走过诸多地方，他们都亲眼目睹了修炼世家与地主修士对普通民众的重重盘剥。

他们并非缺乏灵谷，而是故意留存，不让那些底层贫弱修士得以饱腹。

倘若让他们吃得丰足，又有哪个愿为那些修炼世家与地主卖力修行呢？若是让他们吃得丰足，又怎能利用灵谷掌控住他们的心志呢？正是要让他们常感饥饿，稍有口粮维系生机，如此这般，这些黎民才会为了生存之需，竭尽全力为他们产出修炼资源。

这虽听上去残忍无比，却正是无法辩驳的事实，一种不容忽视的真实境况。

究其根源，问题出在这个世界的修行体制之上，出在修炼世家与地主阶层之间。

地主阶层相较于修炼世家略逊一筹，或可说是地主阶层盘剥百姓，而修炼世家则从中渔利，扶持地主，继续欺压百姓，形成了一种循环。

这套体系已存在千年之久，自古远时代起就根深蒂固，延续至今。

其间虽有过几次革新之举，却不过是换了个形式，并未触动其本质。

说到底，关键在于修炼世家的同气连枝。

毕竟关系到自身利益，他们自然会紧密团结。

他们联合起来压榨黎民，而黎民则无力反抗。

若在一个朝代内，百姓们承受不住沉重压迫，便会爆发修道者起义，试图推翻这一制度。

然而历史无数次证明，千百年来的压迫和起义无论成败，此制度始终顽强存续。

即便是起义成功，推翻了一个皇朝，但在接手统治之后，他们仍未撼动原有体系的根本。

包括那些昔日的修炼世家、地主阶层，仍然屹立不倒，几乎没有什么实质性的改变！

就好比那位开国仙帝朱元璋，他早年作为修道者时，只为一口修炼所需的天地精华而挣扎求生。

流离失所，甚至曾投身佛门修行便是在这种唯有修炼长生物质以维系生存的境况下，他踏上了逆天改命的修真之路。

他的修真目标，便是欲破除那些压制凡民生机的修炼法则，期望能让底层的黎民得以修行求存，觅得一线生机。

然而他真的实现了么？答案是否定的。

元朝已衰，明朝崛起。

然而那掌握修炼资源的修士阶层仍旧未变，士大夫依旧是原来的那一众士大夫，贵族依然是那些修炼世家，富贾巨商依然操控着修行界的财富。

乃至在这修士阶层中地位较低的地方豪宗，亦是旧貌换新颜，依旧延续着他们的宗门传承。

在前朝备受压迫的普通修者，在明朝仍旧受制于人。

看似变换的是朝代更迭，更换了一批执掌乾坤的修士君王，但实际上，那些君王仍需倚仗士大夫、豪宗、修炼世家在当地修行界的势力，以稳固自身修为地位，驾驭万界疆域。

朱允熥端坐其上，脸色肃穆，缓缓开口道：“先皇逆天修行的初衷何在？这世间芸芸众生，他们心中所愿又是什么呢？先皇逆天改命虽成，但如果回首过往，怕是他也只能无奈一叹。

即便自我克制，约束宗族，节省修炼资源，但这又能如何？寻常修者，并不会因先皇与皇族节约资源，就能多得一丝修炼之资。

这既不合修行之道，也无法实现。”

杨士奇略作迟疑，终究开口言道：“殿下请慎言，此事虽您所言确有其理，但皇上有其不得不如此的道理。

历朝历代，无论哪位仙帝，都无法撼动此格局，更非皇上一人不愿去改变。”

“故我今日召诸位前来，正是为了打破这一僵局。

诸位能否理解我的意图？”

杨士奇、杨荣以及杨溥三人皆显愕然之色，对于朱允熥此言深感震动。

只听杨溥接口道：“殿下，自战国时期的修真乱世，至秦始皇、汉武帝、唐玄宗、宋太祖，历经无数王朝，有过无数仙帝执掌天地。

然而正如殿下一语点破，欲改变这修真界的现状者，竟无一人能真正实现。