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他有着感触世界的一切,这些都是感官,附带着感官对象作用在他身上。
他还是一个泥人而已!
...
“他还缺少内在的流动!”
毗首羯磨提示道。
陀鲁婆摇了摇头,即使毗首羯磨不提示,他也已经看出来了。
因为,迄今为止,他只是被动的被雕琢。
自然固然是神秀之手,但是缺少了自我的主观,不愿拥抱世界。
世界对他而言,也并不存在!
内外之灵不曾沟通,如何算作生命呢?
气息可以使得气泡忽大忽小,气泡不是生命。
金属因为不同味而变色,金石不是生命。
火焰的色可以被镜面倒映,镜子不是生命。
铜管被风吹得嘶鸣,铜管也不是生命。
“一个泥人,凿出了九窍八孔还不够,还要内外勾连!”
他只是被动的感触这个世界,他的内在,还未与世界交融。
他需要动起来!
第一步,就是将他内在的,不动的部分,流动起来。
如同一块泥土和石头,是不会诞生生命的。
但是珊瑚虫垒出的礁石,却会成长壮大。
同理,性灵之火,就是那塑造奇观的珊瑚虫。
‘如果你要内在不息,拥有生命,那么必须有流动的河流,将你内部带动起来,循环往复!
’
陀鲁婆一指点在他的眉心之中,星光神力涌入,头顶也有世界之外的能量灌入与陀鲁婆的星光融为一体。
从眉心向下,这股力量瞬间分成三股,一股沿着脊柱直接贯穿到他的最下面。
左边投入腹部胎藏之中,与中间相交。
右边与中间的能量在最底之处相交。
陀鲁婆为他的身体,划分出了三条路线,引领自身活动。
这股能量,引导了他自身的内在能量,使得他内部的世界开始运转。
“Nadis!”
陀鲁婆如此称呼它!
它是通道,是河流,是生命与思感运行之渠道。
Nadi就是“脉”
的意思!
三条脉络分别叫做:
IdaNadi(左脉),PingalaNadi(右脉),ShushumnaNadi(中脉)。
这三条路线互相交流,如同一个三股的回形针,又如同一个字符。
一条...两条...三条...
全身上下,陀鲁婆以三者为支撑,构造了七万二千条脉络。
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