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第151章 三脉七轮修行灵量与查克拉成神之路(第1页)

三脉,陀鲁婆已经为苏利耶塑造。

在他领悟神力之后,就可以以吠陀知识修行。

但是在理解吠陀之前,现在的苏利耶没有神性,甚至连吠陀的神文神音都无法正确读出。

陀鲁婆首要,就是帮助他掌控身体之中的能量,其后,才能考虑结合三脉一起修行。

而掌握灵量方法,就是以七轮,次第修行。

“毗首羯磨,我这儿有一个能够激发苏利耶身体之中灵量的方法,你帮我参考一下!”

陀鲁婆没有忘记,旁边还有一个精通创造,甚至造过世界的神灵。

“你也造过世界,看看这个以人体模拟世界,激发灵量,最后超脱世界的道路,可行性如何?”

毗首羯磨连忙谦虚起来:“星主谬赞了,当初造世界,都是诸位婆苏大神的功劳,我不过就是个修补堆砌材料的匠师而已。”

“让你看你就看吧!”

陀鲁婆没好气的说道。

两人这才开始了探讨完善这七轮的修炼方法。

一旦沉入了这种思考研究之中,时间就变得不值钱了。

千年时间很快一晃而过。

“依我看,这七轮,既然是模拟弥卢山支撑世界,地上七重,身有七轮。”

“不如就叫做地界轮,气界轮,天界轮,星界轮,大界轮,真界轮,梵界轮!”

随着两位大神圣的探讨研究,七轮的修行方法已经初具轮廓,只差具体操作实践了。

但是在讨论完成以后,在取名之时,两人陷入了争执。

进入了研究状态的毗首羯磨,这时候也不装了,越俎代庖就想将七轮命名的直指本意。

“毗首,这样的命名我觉得不妥!”

陀鲁婆思考一会,推翻了这个名称。

毗首羯磨,对七轮的命名很简单,而且很真实,却不符合陀鲁婆的本意。

他这些名词,指的是世界构成,却不是明确到了人身。

苏利耶可以懂得这些词语的意思,后来者却不能直观感受。

“毗首,这七轮之法,我不只是为了苏利耶而创作的,我更想将它作为一条路途。”

陀鲁婆预感到,在苏利耶之后,将有许多弱小的生灵将存在。

这三脉七轮之法,既是属于苏利耶的,更是属于后来的那种族的!

不论在哪个神话,造人之后,就是一切的开端吧!

“以后,凡有九孔八窍者,都可以以此修行,指引一条解放自身的道路!”

所以,毗首羯磨这种方式,明显太过于高深了。

如果以后,一个生灵到不了气界、天界,那么他又怎么能直观地理解这些词语呢?

凭着空想讹传,只会误入歧途!

对于它的名字,陀鲁婆已经有了想法。

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