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第968章 大病大觉大悟（第1页）

金刚伏魔圈，明面上有三处阵眼，即三僧枯坐的枯树。

然而很少有人知道，或者说，只有亲临阵中才能明白，这三处阵眼不过是幌子罢了。

什么叫做阵眼？

在某些场景当中，具备关键性、核心性的位置，才能称作阵眼。

诚然，这三处枯树，是阵中唯三能够沟通外界的节点，可要因此称之为阵眼，还远远不够。

因为除了面对苏木这种自带补给的特殊存在外，绝大多数的武者，进入阵中，往往都需要以自身底蕴来维持消耗。

可试问一个人又怎么比得过三个人？

三僧作为结阵之人，招架敌人的招式，每人只需要耗费三分之一的真炁，而出手若不求威力，亦只需要耗费三分之一的真炁。

里外里，这就是九倍的差距。

普天之下，想来只有朱无视能够承受得住这么庞大的消耗。

然而，承受得住是一方面，能不能耗赢就是另一方面了。

三僧皆是年近百岁的老人，每个人的体内，少说蕴含着八十年的精纯功力，合计就是二百四十年。

以前面的比例推算一下，九倍就是两千一百六十年。

也就是说，破阵之人至少需要两千一百六十年的功力，才能勉强与三僧的底蕴持平。

这就有点恐怖了。

要知道，即便朱无视吸收了太湖畔一百零八位高手的真炁，可因为吸功大法的坑爹比例，他当时得到的功力也不过四百余年。

平均一个修炼了四十年的武者，就只能吸收到四年的功力。

再算上这二十年来的积累，朱无视才勉强达到了千年出头的真炁修为。

且已经接近身体能够容纳的极限。

两千一百六十年，几乎是两个朱无视，想要凑齐是何等的困难？

设计者也不是傻子，即便是推演阵法，也不会把一些不切实际的假想敌算上，正因如此，那三处沟通内外的阵眼，其实并不是特别重要。

而三僧之所以选择在三处阵眼枯坐。

恰恰是为了守御真正的阵眼。

即，头顶与脚下两口钵盂的中心点。

金刚伏魔圈的禁绝之力，最为直观的表现，便是倒扣而下的金色大钵盂，以及最不明显的，从下往上与其紧密相连的另一口金色大钵盂。

但两口钵盂虽然外形上是钵盂的形状，实际构成却并非是真炁一体铸造，而是采用了大圈套小圈的方式，一层一层堆砌起来的。

正因如此，这金刚伏魔阵，才又称作金刚伏魔圈，而不是金刚伏魔大钵盂。

可圆圈缩得再小，总归有一处漏洞难以弥补。

偏偏圆圈套出来的钵盂，因其独特结构，虽然可以有效的帮助真炁流通，也可以层层递进的化解任何攻击其上的外力。

可正所谓过刚易折。

正如装满水的水缸，无论用料如何扎实，都无法承受住一小枚在水中爆炸的爆竹。

同理，这最后一个圆形缺口，在设计者的眼中，并非是破绽，反倒是金刚伏魔圈最为核心关键的卸力所在。

因此，绝不能将其堵死。

为此，创作者才巧思奇想，另立三处节点，以沟通内外，在内部压力过大的时候，释放一部分，在内部压力过小，或是三僧的真炁消耗过大的时候，再从外部汲取一部分。

若是以立体图像描绘的话。