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夜晚,罗索翻阅着交易得来的资料。
这份资料中,有许多关于灵根的常识,是他之前接触的那些凡修所不知道的。
例如,灵根是如何发现的。
由于历史的断层,五十万年前的人们并不知道灵根的存在。
之后十万年时间里,人们在追求长生不死的探索中,才逐渐了解到了灵根的存在。
在那个时代,人们主要通过修炼功法来识别灵根是否存在,这种方法有很大的局限性,因为一些灵根很难修炼到相应的功法。
后来,人们才找到了测灵石这种珍贵的物品。
测灵石只有宗门才有财力购买。
到了近代,人们研究出了测灵根的小法术,这种小法术只需要修为达到离魂境,就可以掌握。
其实这些资料并没有太多新意,只是将原有的灵根重新整理分类,大多数是改良灵根的研究,而不是对灵根本质的研究。
有趣的是,李梦的金师伯在自己的研究中判断:每个人都有灵根,只是大多数人的灵根为沉睡之根,并认为人们只要有方法便能觉醒灵根。
资料中有不少这样的事例。
比如,修仙界最晚重塑灵根的人是一个药师。
这药师一生制药,通晓药理。
在六十多岁时,一次制药过程中,无意中他制出了一小滴古怪的药。
药晶莹剔透,散发着金光,因为不知道有什么毒性,他亲自服用,结果直接塑造了灵根。
之后他修炼仙门功法,在百岁筑基。
筑基之后还成了炼丹师,最后还成了大修士。
这位金师伯认为药师制出的药是药师毕生的结晶,道入其药。
原因在于专注于一道可以进入玄之又玄,不可言说的境界。
在这种境界中,往往能感觉到超越感官和理性的存在,而这一点已经是被证实的说法。
修仙界称之为顿悟,这是一种可遇而不可求的境界。
罗索对这故事不置可否,但金师伯为了证明自己的观点,记载了另外一些让他极为感兴趣的事件。
世俗界历史上存在一位铸造灵剑的铸剑师,这铸剑师没有灵根,但他一生铸剑,已达道境。
因而当灵剑铸出那刻,他能感受到灵剑灵性的存在。
这真实故事让罗索极为惊讶,因为按这么说,此人没有灵根却能分辨灵剑。
如果能分辨灵剑,能铸造灵剑,那不就相当于得到一把灵器吗?那罗索追求的后天灵根不就到手了吗,因为灵剑也可以作为器灵根啊。
想到这里,罗索激动不已。
没有片刻犹豫,他当即离开扶于国,铸剑去了。
这让好不容易得到凌婆婆允许的李梦气得大骂罗索骗子。
一个月后,罗索来到铸铁镇,这里是一个铸造兵器的大镇。
为此他服用了一枚回春丹,将自己变回一个少年。
因为铸剑师是学徒制,铸剑术并不流传于外,很多名师招的学徒都极为年轻。
这个时期,朝廷要兵器,江湖中人也要兵器,因而铸铁镇呈现热火朝天的景象,到处都是打铁声。
罗索和十几个少年一同排队,进行力气测试。
铸剑并不是一件好工作,辛苦不说,还很难赚大钱,大多少年都对铸剑的人生不抱希望。
和别的少年不一样,罗索眼中洋溢着希望。
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