五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第136章（第1页）

二月天气，春寒料峭，在这种环境下考试实在是考验身心，有考生受不住昏倒或是得病的，只能被抬出去等三年后再考。

没昏倒的考生强撑着考试，实力发挥也会打折扣。

贾环事先早做好了体力和物质准备，穿的是顶高级的乌云豹皮衣，又轻又软，是狐皮中最珍贵的一种，是萧景特地送他的，铺的是最隔潮的狼皮褥子，仍然如往常一样精神抖擞。

等养好精神吃了早饭，梳一百下头，一边烧了热水喝着，又把手炉放怀里捂着，把身心调整到最佳状态，才开始打开试卷袋准备答题。

会试和乡试一样也是考三场，最重视第一场，第一场最重要的是四书题，其中最重要的第一题是《三年无改于父之道》。

这个不难，意思清楚，出自论语，可是怎么写得让考官叫好呢？

首先破题，破题破的好可以得高分。

没有见解内容空洞人云亦云的文，考官不会喜欢，可是见解太超前太激进令人难以接受也不行，必须在前人的理解上发挥自己的新意，而且不能离经叛道，才是能让考官心喜的好文。

先定了目标再分析题目，这句话意思简单，粗看是子承父业的意思。

朱熹的解释是，看一个人，父在，看他的志向，父死，看他的行为，三年当中没有改变父亲所走的路线，这个人就可以称得上孝子了。

《四书集注》里前儒的理解也是如此，就是父亲错了，为了尽孝也要坚持三年错误路线。

后来的南怀瑾等学者把它称为老鼠生儿的孝道哲学，鲁迅更是将其斥为退婴文化，说它导致中国文化的后退，中华民族一代不如一代。

可是再想想，孔子作为世界级的思想家、教育家，倡导独立思考，举一反三，怎么可能不许后代超越自己，不许别人独立考只坚持父道呢？

前人把此处的“道”

理解为“道理，行为”

，如果把这个“道”

理解为“道德”

，再结合上下文和全部《论语》的核心思想来分析，就可以理解圣人的真实意思了。

意为：父在，培养儿子的君子之志，父没，儿子要继承从父亲处学到的君子之志，经受社会实践的考验。

从这个切入点破题，在前人理解上另辟蹊径，但没有偏离太多，基本符合圣人之意。

余下就好办了。

贾环磨了一缸墨，终于把第一篇的构思确定下来。

大笔一挥，完成破题和起讲，又想起萧景对他说的话，要想考的好名次，有时不得不迎合考官的喜恶，这次的主考官是体仁阁大学士的骆养性，他为人耿介，治国处事循的是尊祖制法先王的一套，为此经常上书，和皇帝叨叨不休。