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第六百八十八章 五百年前（第2页）

无锡是句吴国的发祥地，真是再合适不过了，虽然都讨厌那个书生无理强辩，但又都想让南塘公子多讲几句，因其言之有物，实在有趣。

王子川愣住了：“无锡他也熟悉？”

身边人道：“无锡就在江南，又是四码头，他去过也实属正常。”

无锡人都道：“南塘公子愿意说说我们无锡，那可真是再好不过了。”

秦思远拱拱手，道：“太伯见其父周太王想要将王位传给三弟的儿子，便带着二弟一起从周往南行到梅里，也就是如今的无锡，在这里建句吴国，从此和当地土着一般断发文身，以示和中原束发戴冠之别，绝了继承之路，让出了王位，孔圣人多次赞赏太伯让位之心至诚，乃是至德。

太伯等人教化当地的百越土着建国。

这段史书上都有记载，诸位都明白，在下也不细述。”

王子川点头。

身边人问：“这书生说的什么，断发文身就绝了继承之路？这太伯是长子，为何要带着弟弟离家出走？”

王子川忍不住轻笑道：“这个读书人都知道，无锡乃是太伯建国之地，当时是蛮荒水乡，当地的土着是百越人，因长期在水上生活，长发不便，所以断发。

百越人崇拜龙蛟，在成人礼上要忍痛纹上龙鳞之类的图案，以求避免被水中的蛇蛟所伤。

所以断发文身就是蛮夷的标志。”

身边人道：“他们断发文身也是入乡随俗罢了，为何就成了断绝继承？”

王子川叹口气：“这就是太伯的厉害之处了，也不枉孔圣人夸他至孝至德。

他三弟的儿子也就是周文王被认为有明君之相，但他是嫡长子，按照礼法应当由他继承，于是他便带着二弟宣称为父亲求药，出走到了无锡建国。

周处中原之地，信奉身体发肤受之父母，要小心珍惜。

太伯断发文身就等于自降为蛮夷之人，宣告自己不孝，失去了继承的资格。”

身边人道：“只怕他若是不走，小命不保？”

王子川冷笑道：“他们可是古人，你以为是世风日下、人心不古的当今么？太伯真心想要成全父亲的念想，但他父亲临终前依旧留下遗志要让他继承，太伯带着二弟赶回来奔丧时，三弟拿出了父亲留下的遗信让他继承，被他拒绝了。

断发文身等于自降蛮夷，怎么还可能在束发戴冠的中原做王？”

身边人呆了一呆，叹道：“世上竟有这般的人物，那里像当今……”

剩下的话在王子川冷冰冰的眼神中消失了。

王子川飞快地扫了眼周围，接道：“你道是平常人家分家，兄弟之间为了一根绳，一棵树都要闹翻天么？”

身边人赔笑道：“都是俗人罢了，怎么能和古人相比。

最后那太伯不也自建吴国了么，有志男儿何处不成？”

此时台上秦思远道：“无锡并不是常州府的附郭县，但位置绝佳，山明水秀，人文荟萃，多有一榜九进士，六科三解元的佳话。”

无锡人自豪地连连点头。

秦思远又道：“无锡进士多出大族，无锡秦家有四代进士，何家、稽家三代进士，其余叔侄兄弟均为进士者不胜枚举。

是也不是？”

有无锡人笑道：“可不是么，就说那无锡秦家一家子就出了几十个进士，乃是江南名族之冠，不知秦举人可是无锡秦家的人？”

秦思远亦笑道：“无锡秦家是淮海先生、苏门四学士秦少游的子孙，乃是名门书阀，若论起来，和我这个秦可能五百年前是一家，毕竟一笔写不出两个秦字。”