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至于杨戬的名字来历。
明朝文学家冯梦龙的《醒世恒言》中有个“勘皮靴单证二郎神”
的故事与之相关,和杨戬的名字来历有关系。
有兴趣的可以搜搜看。
在《西游记》里面,主角肯定是美猴王。
但在《封神演义》里面,杨戬肯定算是主角了。
随着《封神演义》小说知名度变高,杨二郎杨戬也火了。
杨二郎的形象,也慢慢丰满起来了。
在《封神演义》里,书里也安排杨戬战梅山七圣。
因为,他们是强捆绑的关系。
对应了“赵二郎的传说”
。
在眉山,赵昱右手持刃,左手持蛟首奋波而出。
时有佐赵昱者七人,即“梅山七圣”
是也。
……
至于华山二郎。
其实一开始,华山三娘(即华山三圣母)和灌江口二郎没什么关系。
华山三圣母的父亲为西岳大帝。
华山三圣母有两个兄弟,分别是华山二郎和华山三郎。
至于为什么没有华山大郎?
过往的神话故事里,许多神?秉持“敬天为大”
的观念,不敢自称大郎,故而多以二郎相称。
关于三圣母的记载可能源于自唐代《广异记》,记载其本名女华,以父姓为己姓。
北周时期,宋元时期就出现了《刘锡沉香太子》的戏曲版本。
反正就是华山三圣母与凡人私配。
元代有《沈香太子劈华山》杂剧,后来有小说《宝莲灯沉香出世》,华剧有《劈华山》,弹词有《宝莲灯华山救母全传》
版本很多……
随着时间推移,几百年的发展,神话故事在传播过程中不断演变和融合。
在《宝莲灯》相关戏剧里,戏中二郎首次明确姓氏为“杨”
。
这一设定并非偶然。
众所周之,神话故事得蹭有名人物的流量,才有热度。
再加上,《西游游》里面,又有玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的二郎神。
杨二郎的知名度很高。
于是,杨二郎顺势进入了《宝莲灯》的故事体系。
华山的三娘,也就随了杨二郎姓杨了。
就这样,“杨二郎和华山三圣母”
的故事组合诞生了。
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