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第42章（第2页）

说中国有一部分先富起来的人，却从骨子里感受到一种精神贫困，有再多房子再大基业再多资金。

可是都摆脱不了贫困感，一种深层次贫困。

我是不是也这样，等有了大房子，有了楼中楼以后，我又会感到不满足，又会有其他欲望，像个黑洞，填不满，却总在长，让我筋疲力尽。

从前刚认识子良，希望能在一起就行；在一起了，想有套房子；房子有了，想要个戒指；戒指有了，想有套结婚照；结婚照有了，想家具；家具有了，各种电器；电器全了，想有场婚礼……到现在，婚礼，儿子，什么都有了，又计划房子，比眼前住的房子更大的楼中楼。

那么，房子之后呢？我们又被什么包围？又想要什么？又会有什么样的欲望、又会有哪一方面的贫困感刺激着我？让我夜不成寐？是什么，剥夺了我的富裕感、优越感和幸福感？一个农场主决定送别人一块地，要求是，那个人跑出多大的圈，就给他多的的地。

跑出的圈最大的人，累死在自己跑出的圈上了。

这是文章结尾说的故事。

其实活生生一个人有必要被几个愿望累死吗？金钱对于温饱线上挣扎的人来说，是必要的，是救命钱。

可是，超过温饱的需求以后，似乎区别只在于1后面到底要家几个0。

这些道理我懂。

可是……其实，我现在也未必真的热衷于马上换房，就那么一个远景目标而已，却把我搞得很累。

现在换了房子，不出十年，新的款式、新的务业管理又会招摇过市。

那时再买，真就成了房奴！

那既然没有换房子的压力，钱的多少也不是那么重要，基金的跌赚也不急在眼前，目前跌日后涨，也不必那么耿耿于怀。

房价的欺负升降也不必放在心上。

至于工作，本来就是"

十年树木，百年树人"

，教师的教育其实是具备可再生能力的终生储备，未必一朝一夕能像工厂女工那样看到"

成品"

，平日工作繁忙琐碎，谈不上特别鲜明的成就感。

毕竟那种轰动的公开课不是常态。

似乎分析下来，也没有什么特别值得我烦恼的，除非是与子良的分离。

难道我这么在意相聚吗？自以为洒脱的我竟如此难以免俗吗？可那不是又横生出许多足以滋养吵架机会的温床？如果现在很有钱，我是不是不烦恼？如果现在住进大房子，我是不是不烦恼？如果我现在和子良朝夕相处，我是不是不烦恼？如果我现在一举成名处处讲学，物品是不是不烦恼？如果我辞去教师的工作，成为自由撰搞人，我是不是不烦恼？答案是：无论条件如何优越，无论地位如何高升，无论关系如何密切，我依然会有烦恼，我依然会有不如意。

原来人的心竟是粗糙写好啊。

既然我无力避免逆境无法回避烦恼，既然无论喜怒哀乐都得活下去，我为什么要走进死胡同钻牛角尖，我为什么不抛开烦恼、保持快乐的心境？我一定要努力让自己快乐起来。