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第80章（第1页）

【但是别忘了，蒙古部落刚从奴隶制社会进入封建社会，内部还有大量的奴隶制残留，征服过程中带来的好处只有蒙古贵族才能享受，好处到不了普通百姓身上，事实上有些蒙古百姓过的甚至连中原百姓都不如。

】【说到这里，我们不得不先介绍一下元朝的徭役制度。

凡统治者征调各阶层人民所从事的无偿劳动，皆称为徭役，包括力役、杂役、军役等各种条目。

】【从秦朝汉朝开始，朝廷的徭役就呈现出减少的趋势，到了宋朝，徭役其实已经几近于无。

强迫百姓义务劳动打白工容易让百姓不满，徭役还涉及到一个人口流动的问题，所以朝廷更偏向于“以庸代役”

，也就是让百姓交钱来免除徭役，而朝廷用这些钱就地找人干活。

】【但是元朝不一样，元朝把已经走向末路的徭役制度重新捡了起来，他们不光捡了起来，还让这个制度再次发光发热。

事实证明，开历史的倒车结果不会好。

】朱元璋笑了一声，“开历史的倒车，这话说的有意思。”

朱文正摇头晃脑的卖弄他新学的东西，“苛政猛于虎也。”

纳哈出：……纳哈出只当什么都没听见。

【蒙古部落最开始是没有户籍的，直到成吉思汗将全蒙古的百姓划分为九十五个千户，任命功臣贵戚为千户那颜进行管理，千户下辖百户和十户，这个“千户制度”

就是蒙古户籍制度的开端。

】【蒙古灭金之后，窝阔台采纳耶律楚材的建议扩户中原。

这次的户口普查初步划分了诸色户计，建立了对当时而言比较全面的户籍簿册，是蒙古户籍制度建立的一个标志性事件，史称“乙未籍户”

或“乙未料民”

。

】【之后又经过蒙哥汗、元世祖忽必烈的好几次大规模统计户籍，这才形成蒙元时期的户籍体系。

蒙元的户籍制度，很大特点就是诸色户计。

】【所谓诸色户计，就是将从事不同职业的人户在户籍上区别开来。

色，意为种类；计，意为统计。

人户一经籍定为某种户计后便只能世代相承，不得擅自改籍，不得逃亡、迁徙和影占。

即便兄弟析居，驱奴为良，也要依从原籍。

】【简单点来说就是，你是军户，那么你的儿子、你的孙子、你的孙子的孙子都得是军户，直到你家全死绝了，遇到有仗要打的情况下也得从大家族里出一个人去打仗，除非家族也死绝了。

】【元朝的户籍制度极其复杂，先不说色目人和汉人，只说蒙古人。

蒙古百姓大部分被编入军户之中，而除了这些被编入军户的百姓，还有没有户籍的人。

】【如果你是贵族的奴隶，那么你就是驱口。