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五日转瞬即逝。
秋日大典也在万众瞩目中开始。
大典一开始,嬴政就率先祭祀了大禹。
在五帝之中,禹无疑是最具有事功精神的一人,也是后人中唯冠禹帝以‘大’字,这绝非虚妄之颂,实因其功业超迈千代,奠定了华夏文明之根基也。
大禹治水以救民,划九州而立制,设井田以安农耕,封国建制以明国家,设天子百官并常备军队以统诸侯凡此等等。
一言以蔽之,华夏迈入国家时代,自大禹始也。
嬴政对大禹的尊奉是发自内心的。
他同样期许自己创立的制度,能如大禹的诸侯封建一般,延续上千年,甚至是更久。
但同样这次的大祭也是一场政治对话。
是始皇向天下臣民再次正面宣示新政宗旨。
而且在这次的大祭中,嬴政第一次全面回顾了六国的失政暴虐:‘六王专倍,贪戾慠(ao)勐,率众自强,暴虐恣行,负力而骄,数动甲兵。
阴通间使,以事合从,行为辟方。
’也第一次正面提出了秦灭六国的起因和宗旨。
即内饰诈谋,外来侵边,遂起祸殃。
义威诛之,殄熄暴悖,乱贼灭亡。
这是对山东六国民众的昭示,也是对复辟势力的警告,六国乃自取灭亡,非秦无道也,而后便是全面的回顾了秦政的德风化俗一面,列举了天下太平大治的种种善绩。
这次大祭十分庄重宏大。
总体意向是明确的,又隐含着某种微妙意蕴。
不过。
百官的关注点都不在大祭上。
而是这次参与大祭的人选中,诸公子竟皆在列,唯独少了一人,便是十公子。
全程下来。
都是长公子在主事。
这让不少官员神色微动,心中也不禁生出一抹意动之色。
唯有李斯等人眉头微皱。
这次的祭文,他们察觉到了些不同寻常,陛下似乎对六国余孽彻底没了耐心,也彻底放弃了维稳的想法,更为甚者,还在这次的祭文中强调了德风化俗。
这跟大秦自来的法制相悖。
李斯看着始皇宽大的背影,眼中闪过一抹凝重。
对于德治,他自是厌恶。
不过大秦不可能全面转向德治,因而他虽有些不解,但也并非太过放在心中,只是陛下一言一行都不会那么简单,这次秋日大祭本就举行的突然,又如此庄重宏大。
恐是暗有深意。
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