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,每十石米是一囤。
到了东京大变,这些权臣家贬杀抄没,人口俱亡,只有太师之母封一品太夫人李氏年过八旬以外,得因年老免罪,发在养济院,支月米三斗的。
这些富民乞食为生,何况贫人。
这老夫人左手掌一棍柱杖,右手提一个荆篮,向人门首讨些米来度日。
也有知道的,宁可吃,不肯给他碗米;那不知道的,和贫婆一例相看,谁去偢睬他?
一日,行到给孤寺前,长老正在门前拾那街上残米。
蔡老夫人走到面前,忙来问讯化米。
长老不忍得,细问缘由,才知是太老夫人,不觉慈悲,念了声“南无阿弥陀佛观世音菩萨”
,把那老夫人请入方丈,忙忙待茶。
又备一盘点心、一大盆粟米粥、一碟泡的萝卜、一碟腌椿芽。
老夫人吃完斋待去,只见长老取出一本册子,上写某年月日收蔡府宅内余粮若干,通计有八十余担,干菜五十余篓。
那老夫人点了点头,才知道福过灾生天不佑,官随禄尽命难逃。
长老合掌当胸:“禀上老夫人:此寺中有延寿堂,是接待十方老病大众的,如今不开丛林,久无人住,就请老夫人权住在此。
把小门塞断,另开一门,招一个贫婆服事。”
指着寺中之陈米说道:“这原是蔡太师的口禄,还该太太享用。”
老夫人道:“用这一囤十石也还用不了,其余剩的米,也就着施粥周济贫人,完了一场功果罢。”
不二日,收拾起一所延寿堂来,支锅盘炕,请老夫人搬了住,恰好街上有一个寡妇,无儿无女,情愿来吃现成饭,和蔡太夫人作伴。
寺门挂一舍米牌,上写“残米留众,米尽即止”
,寺前立了一个茶棚,板凳十条、宽桌十张,摆些粗碗木箸。
也有吃粥的,也有讨米的。
东京城里善士们,见给孤寺有此好事,都来送米送柴的。
人心好善,远近相传,就堆下了许多柴米,立起个大粥场来了。
每日鸣钟吃饭,何止有三五百人,或有年老无生穷婆,俱送延寿堂去祝这日,蔡老夫人正在这斋场看大众吃粥,见幻音是个尼僧,打个问讯,忙请上炕,问:“有甚事到此?”
幻音道:“有个在家女道,来东京寻儿,还没个安身的去处。
寻了几个尼庵,都不凑巧。
现在门外立着。”
老夫人道:“快请进来。”
幻音出来,请云娘、细珠进去。
见了礼,都上炕坐下。
云娘把不见了儿子来找,言一路苦楚,不觉泪下。
老夫人便道:“不消去寻别庵,我这给孤寺留众舍米,既然没处去,且住在我这院子里住几时罢。
你儿子也要慢慢的探信,那有一到就有了的?”
云娘也是无可奈何,见老夫人话忠诚,细问了一遍,才知道是蔡太师之母老太夫人,下来谢了。
早有贫婆盛上粥来,众妇女吃完粥,过那边院子去了。
这云娘暂寄给孤寺中,幻音自去访问幻像和慧哥的信息。
不知将来云娘母子何日相逢,
正是:
雪隐鹭鸶飞始见,柳藏鹦鹉语方知。
且听下回分解。
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