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第九章 定导凝（第2页）

进出。

弥宇之所效仿寰宇，处于慢慢地旋转之中，同时影响“精气神”

，让三者时刻跟自己保持同向运转，对它们的速度则没有任何影响。

弥宇之所的中心便是由海量“精气神”

聚集而成的丹心。

“精”

指的是真气，只是这部分天生的真气是构成丹的基础，即便是武修也无法调用。

“气”

指的是五脏六腑、筋骨皮肉的活动。

上边两样在娘胎时就有了，独独缺少“神”

。

直到剪断脐带，呱呱落地那一刻，神识乍生，“三丹”

（人有三处丹田）乃成。

人的成长过程中“三丹”

是被不断消耗，逐渐变小的。

普通人只能通过锻炼来补充“气”

的耗损。

而武修通过凝化真气，能让“精”

也得到补充，因此寿命要远高于常人。

至于“神”

，此间未有听闻有补充之法，仙人之所以能够长生不老就是因为他们有办法弥补“神”

的耗损。

人死丹消，丹尽人亡，丹田的重要程度不言而喻。

上古时期丹田被分为上中下三处：

上丹田位于督脉印堂穴附近，即眉心处，为髓海，诸阳之汇，藏神之府，也被叫做“泥丸”

，主修炼时入静，凝思聚神；

中丹田位于任脉檀中穴附近，即心窝处，为绛火，元气之汇，藏气之府，也被叫做“绛宫”

，当中气下馅，失血过多时需要意守中丹田；

下丹田位于任脉关元穴附近，即肚脐处，为气海，阴阳之汇，乃藏精之府。

三处丹田中下丹田最受重视，被认为是“性命之祖”

“经络之根”

，习惯性的被简称作丹田，久而久之，为了区分，人们便将上丹田称为泥丸宫，中丹田称为绛火宫。

以至于现在提起丹田都认为只有关元一处。

（简单一提，其实本来是四处丹田。

上面所讲的“三丹”

皆位于任脉之上，任脉属阴脉，因此也称此“三丹”