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因为蒙古是游牧民族，他们不擅长农业和手工业，却家家户户都养马、养羊。

他们利用这些牛羊、皮毛来换取京城的粮食、瓷器还有纺织品。

要知道明朝地大物博，虽然这些蒙古部落养出来的马更加矫健，但这毕竟不是刚需。

但是蒙古人需要的这些粮食、纺织品对于他们来说却是必要的东西。

毕竟他们不能干吃牛羊肉，不吃饭吧？

不穿衣服就上街多少也有点说不过去。

这么一看，蒙古人其实是应该处于贸易逆差的位置，但其实每次他们来朝贡都是赚的，因为大明朝跟以往的所有中原王朝一样，把周边四夷的朝贡视作政治上的臣服，所以一直都遵行“厚往薄来”

的原则。

即以远大于朝贡物品价值的财物、金钱回赐朝贡使者，显示天朝上国财富之盛、国力之强。

以马匹为例，蒙古的每匹上等马可以交换大明朝的彩缎四表里、绢八匹，中等马可以换彩缎二表里、折钞卷二匹，下等马纻丝一匹、绢八匹、折钞卷一匹，下下等马绢六匹、折钞卷一匹。

就光是这些丝织品的价值，就已经超出马的价值不少。

但蒙古来的使者能获取的利润还不止这些。

由于明朝将朝贡贸易视作政治行为，所以每次蒙古使团到来之后，明朝的皇帝还要对蒙古大汗、妃子及太师以下的重要酋长进行封赏。

朱祁镇在位时明蒙朝贡贸易达到极盛。

以英宗正统八年的一次给赐为例，赐也先汗纻丝织金衣一匹、织金锦衣一匹、五色缎二十六匹、素缎五十六匹、彩缎八十七匹、印花卷十匹；赐二妃缎三十二匹，金盔、金皮甲、鼓、铝砂、胡琴等大小物品；赐丞相各色缎匹十七匹。

其余各级酋长赐物丝、缎、绢数以千计。

而作为面受天恩的使者，明朝也不会亏待。

一等正副使者赏彩缎六表里、绢五匹，正副使之妻赏织金衣一袭、彩缎二表里、绢一匹。

其余二等、三等依例减少。

朝廷赏赐的物品，使者既可以折成现银，也可以拿出去交易买卖。

明蒙关系较好的时候，使团人员还可以夹带私马进京售卖。

除此之外，蒙古使者入塞之后，所需衣食、马料等物品，都由沿途州县提供，到北京后居住于会同馆，所有衣食用度也全都由明廷供应。

这基本上就跟白拿加白送差不多。

所以总体来说两方一直相安无事，甚至蒙古人很喜欢到中原来做生意。

事情的转变还在于一个人，那就是王振。

而王振当政以后，坚决贯彻他的贪污政策，甭管是谁，就是你也先来我大明做生意，你照样得给我带东西。

也先原本每次来做生意确实会给王振带点土特产，但可能是也先的记性不太好，时间长了，忘了带了，没想到就被王振给发现了。

王振那时可是风头无两啊，谁见了他不得给面子，你一个小小的也先不给我行贿，我照样要办你，于是立刻削减了贡价，而且一下消减了五分之四。

减掉的太多，一下子惹怒了也先，所以他才发动了入侵大明的战争。

当然，也先本就有野心，削减贡价只是他入侵大明的原因之一，并非全部原因。

而且也先也不算干净，到了贸易的后期，也先经常拿劣马充当好马，来与明朝贸易，所以说他跟王振也就是半斤对八两，谁也不用嫌弃谁。

本来这抢劫的事情合该他们瓦剌军来干的，结果今天这光天化日、朗朗乾坤，还是在战场上，他们就被抢了！

？

听说过战场上直接抢劫的吗？

这像话吗？

然而这并不是个例，人大抵都有点“喜新厌旧”

和“总觉得别人的东西更好”

的情结，在没有看到瓦剌的那些武器和装备之前，玩家们觉得自己的装备也不错，好歹有马、有武器，但是看到瓦剌的，瞬间觉得自己的武器弱爆了。

不过没关系啊，咱虽然没有，但是咱可以抢啊，玩家们好似不知道“含蓄”

为何物，抢了之后甚至都不愿意拿回去，直接当场把自己不好的武器扔了，就换上抢来的兵器。