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且内容上也都是陈其所政,彰其所功,并不涉及后宫,也并不涉及后事。
临帝没有庙号,更没有谥号,甚至百年后也未有葬入皇陵的记载。
这个临字,还是后世人为了区分其与世宗姜晗而定下的,取之为君临天下之意。
后世有人猜测,孟临帝姜照,似乎生来就是为世宗的嘉平盛世扫平前路、奠定基础的。
她无疑是个好皇帝,在位十四年,将先帝旻所留下的沉疴旧疾一扫而空,启用人才不问出路,广招寒门学子,大兴仁政,屡减杂税,通商内外,正朝野之风。
又为世宗留下许多治世能臣,包括后来名垂青史的左谭右方二相,以及被世宗拜为太傅,一生为大孟江山鞠躬尽瘁,在大儒林观之后又负圣贤之名的文正公韩宣。
临帝以女子之身继位,又立女子为储,嘉平两代女帝,真正意义上的开创了大孟朝四百余年内最为繁盛的治世,同时也提高了女子地位,从世宗朝起,女子为官渐成常态,其中最具有代表性的就是大学士姜遥。
姜遥是宗室女,贤王一脉,在世宗年幼时做过她的伴读,后来世宗登基,姜遥得到重用,以清元殿大学士之名上朝参政,另兼皇室宗正之职,是世宗最亲近的左膀右臂。
她年长世宗七岁,恪尽职守,直言忠谏,一生未婚。
临帝照虽只在位十四年,但却直接或间接的影响了大孟几代君王,后世修史之人有对她极尽推崇的,盛赞其为大孟“国运之眼”
,而她的禅位原因和去向更为她增添了几分神秘色彩,许多年后依旧是最为人所津津乐道的事情。
虽然史书庄严,戛然而止,但其实民间流传了不少有关于临帝的轶事。
其中相传最广的,就是嘉平十四年,临帝退位之初,云阳府黎州万人庙曾来过两位锦衣姝容的女子祭奠,观其气度神态,皆不似寻常人也。
万人庙是黎州因地震重建之后,由朝廷拨款特意建立的一处庙宇,为天灾逝去的百姓超度祈福,也为了纪念在震中因公殉职的几位命官。
除此之外,为了感念皇恩浩荡,时任黎州知州还在庙内给临帝姜照设了一座生祠,以供百姓拜谒。
据在场者亲口描述,那两位女子在正殿祭奠完之后路过生祠,窃窃私语了好一会儿,便听稍显年长者对另一人笑道:“你为百姓所忧,百姓亦为你着想,这些可都是大功德。”
另一人则道:“我这一生的功德,早已提前用来遇见你了。”
随即二人相视一笑,携手而去。
这传闻并不知真假,也无法证明那两个人之间就有一个是临帝,但正史未言之处,更令人遐想良多,许多年后传闻愈盛,也成了人尽皆知的一个故事。
从而又衍生出许多关于临帝退位原因的说法。
其中最有始有终,有鼻子有眼的,就是说她有一位近身的貌美女官,二人日久生情,私定终身,临帝要美人不要江山,退位与其私奔了。
这个说法有人深信不疑,自然也有人嗤之以鼻。
但史书上的确记载过关于临帝那位近身女官的事迹,而那位名为谢锦的女官,也不仅是和临帝有关系,更甚出现在过世宗的生平之上,对世宗有教导抚育之恩,情同母女。
这些记载虽然只是寥寥几笔,充其量能证明这么个人物并非虚构,但正因如此,才给予了世人更大的想象空间。
毕竟世宗与临帝名为姐妹,实际上的关系和母女也并没有什么区别,那么能被记载与世宗“情同母女”
的女官,自然也不会是太简单的身份。
但因无史实可考,这些隐晦的记载和大胆的想象,最终也只能归于故事而已。
作者有话要说:好啦,就到这里吧,一个多少带些梦幻的结局。
不想说太多废话,感谢每一个点击、收藏、评论,三十多万字对我而言实在太多啦,谁懂……会有新故事的,那就暂别于此,期待每一份重逢,顺颂时祺~
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