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第106章 神女赐名（第1页）

当下楚瑶道:“可以将别的驴也牵过来，训练它们学会拉车。”

赶驴人一听这话有道理，当下遂夜命人将这头驴牵回去，换一头过来再次学着架辕拉车，而族中众人轮流坐在车上，体验一下这种驴拉架子车。

当下族中人，不论老少，都争相往架子车上坐，想先过一下这种交通工具的瘾。

也难怪族，人们会如此惊厅，蛮荒时代，交通全部靠走，如果走不了，就是靠爬。

当然，这个时代的人所到的距离也不远，凭着脚步走，而且又没有完善的道路和驿站，就算想走也无法走远。

所以，对这时代人的人来说，这种驴拉的架子车，不啻于楚瑶那个时代的高铁或者飞机，或者还往远点说，像航天器。

反正就是这个时代的人从未见过的，也是这个时代所未有的交通工具。

“族长，可以多做几架这种车，到时候族中有需要时候，就用这种车来拖东西。”

楚瑶建议道，她已经教会遂人氏族人们制造这种工具了，而且现在看来，这种工具用着也不错，可以适当的多生产一些，以后族中的运输东西时候，就不需要再象以前一样，全靠人来搬来搬去。

遂夜道:“就按神女说的办。”

当即他吩咐遂武带着男人们去砍伐合适粗细的树木，来多做些架子车，同时让养驴人将所有的驴都训练好。

因为人人都喜欢坐这种车，也有坐不到车的人，抢着帮忙牵一下驴也十分高兴，所以养驴人这边，就算只有他一个人训练这些驴也不用担心人手不够。

族中暂时没事做的人，都可以来帮助，甚至别的氏族的工人做完了工后，也跑到这边来看热闹，同时也帮忙做事。

而且别的氏族的人，对驯化野驴拉车这件事更为有兴趣。

因为以后遂人氏这边的市场完全建好后，就会经常有大量的物品来往于遂人氏族和自家氏族之间，这些货品的运输，以前一直是靠人力，如果能有这种驴拉的架子车，自然是可以省下不少的人力出来。

所以不论是养驴人训练驴拉车，还是遂武带人做架子车的时候，别的氏族人都抢着帮忙，顺便也能学些技术，以便以后带回族中使用。

“神女，别的氏族人在我们造架子车和驯驴的时候，总是跟在旁边看，我们要不要制止他们?”

遂武专门找楚瑶问道。

作为遂人氏族仅次于遂夜的人物，遂武比较有全局观，当然，他也知道别的氏族的人为什么要学这些技术。

楚瑶想了想:“让他们学吧，这些都是生产技术，他们学到了也能改善他们的生产力，提高他们的生活质量。”

蛮荒时代人少资源多，氏族之间没必要为了资源而发生争斗，除非是盐族的盐这种独特的资源，或者是已经收获回家的物品。

比如兽皮、肉这些。

当然，人性中本身存在的自私，也让很多氏族不愿意与别的氏族共享自已发现的生活技巧。

至于在楚瑶这里，她认为完全没有必要对别的氏族隐瞒，因为她从那个世界带来的常识性的知识，可以让遂人氏族人一直发展下去，而且用不完。

既然如此，何不将这些技术也传给别的氏族，大家一起共同发展呢。

除了武器制造这种，会造成战争和仇杀的技术，楚瑶不会让它们外传。