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番外 三大法则(第6页)

再次发问,“一个家庭下育儿女,上养父母,夫妻协作,这是什么法则?”

众人想了想,“族群法则!”

齐磊,“对!

那一夫一妻是什么法则?”

大伙又想了想,夫妻属于同一家族,还是族群法则吧?

齐磊,“错!

一夫一妻是普遍法则。”

“它违背了优胜劣汰的自然法则。

要是按自然法则来,更强壮个体、更优秀的基因,就应该拥有更多的后代。

可一夫一妻不是。”

齐磊又道,“法律是什么?是普遍法则。

那道德呢?也是普遍法则。”

“区别就在于,法律是用群体决议强制代替个体自由。

你说,我想杀人就杀人,那是自由。

可是族群不干,你不能杀人,杀人就要偿命。”

“而道德是没有强制约束力的群体决议,要靠自觉遵守,以及群体共性来实现的普遍法则。”

“比如自律、勤劳、勇敢,这些不具备法律约束力,需要自我认同和自我约束。”

“那么回过头来再看爱国,爱国是什么?”

这一次大家想都没想,“族群法则!”

齐磊,“对了!

是牺牲一部分个人利益,而保证群体利益的族群法则。

但是,它没有法律的约束力,需要自觉和群体共性来实现。”

“所以,自觉遵守,牺牲个人利益,这就是美德。”

大伙听罢,恍然大悟,“对哈,族群法则,这就是美德啊!”

而齐磊的声音却又传了过来,他可不是想掰扯明白爱国到底是不是美德。

突然发问,“我们回头再看小哲人的论据,他是因为自私,所以爱国。”

“自私是什么?”

大伙这次想都没想,“自然法则!”

齐磊,“对了!

所以很多人认为小哲人的论据无可反驳,貌似都对。

问题出在哪儿?”

“就出在,他在用自然法则来诠释族群法则。”

大伙儿,“……”

齐磊,“他当然可以用自私来解释自己的爱国动机。

但是,前面咱们说了,自然法则之于当下的我们只是工具。

而每个人的工具可能并不相同。”

“这就是为什么他说的有道理,但是让很多人不舒服、不认同的原因。

大家的工具都不一样。”

雏鹰班听到这儿,一下都通透了。

要是这么理解的话,确实简单明了得多了。

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