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宋应星对皇帝如此吃惊的反应,也在意料之中,毕竟这确实是前所未有之事。
说道:“陛下无须吃惊,臣和子珏自从得到这测量元气之尘含量的办法,便想到若是燃烧火烛,以及活物呼吸能让空气中的元气之尘减少,那或许其他过程也可以有类似结果,于是将各种物事放在有元气之尘的空气中加热,之后再测元气之尘含量。
同样将其放在不含元气之尘的空气中加热,事后再测。”
“之后,果然发现铁、铜之类可虽不能燃烧,在气中加热,也可以减少元气之尘含量,若放入铁屑,铜屑则更明显。
而生成铁锈,铜锈则比之前的分量有所加重,臣猜想必是空气之中元气之尘被摄入铜铁之中所致。”
“臣素来患有痔疮,昔日路过南直隶常熟县时,遇见当地名医缪希雍,从他处购得一罐红粉霜以治痔疮。
听缪希雍所言,这红粉霜乃是以水银炼制而成,医家也是从道士炼丹那里得来。
臣心血来潮,便想试试这红粉霜能否增减元气之尘的含量。”
“于是便将红粉霜置入容器隔间内,打开连通,将其加热,足够时辰之后,断开连通,再测大容器之内的元气之尘含量,发现居然增加不少。
再看原先的红粉霜则大部分变为水银。”
“臣由此断定这红粉霜必是水银与元气之尘化合而成。”
“臣又去医馆,购得更大量红粉霜,所得效果更显著。”
“臣便与子珏商议,若是加热这红粉霜可以释出这元气之尘,能否由此制得更纯粹的元气之尘?”
他说到这里,看向薄珏。
薄珏补充:
“微臣听得宋先生的发现,也大为惊喜,若能制得纯粹的元气之尘,不啻盘古开辟以来,前所未有之事。”
“臣为此苦思冥想,终于想到一法,这红粉霜加热后可变为水银,若是将大量红粉霜和水银装满一瓶,倒扣于水银池中,则此瓶中原本无杂气。
“此瓶倒扣池中后,上端又有一阀,以细长玻璃管与一个装满水,倒扣在水中的玻璃瓶连通。
“再以透镜聚光加热瓶中红粉霜,待瓶中上方出现气体,便打开闭阀,气体顺玻璃管进入水瓶。
“待水瓶中气体注满,封住玻璃瓶下方,从水中取出,则此瓶中所得就是较为纯粹的元气之尘了。”
“然后以此验证,果然用此方法收集而来的气中,火烛燃烧更炽烈明亮。
以小鼠放入,也比同等容量的空气瓶,存活更久。”
朱由检听到这里,就知道他们确实制备了纯度较高的氧气。
这确实是一个划时代的大发现,而且基本上是宋应星和薄珏两人合作发现。
这个发现的关键并非来于自己的提示。
而恰恰是宋应星在中对提出空气中有元气之尘,动物呼吸才能存活的假说,以及空气中有水神能促成与火质结合从而激发燃烧。
只要给他提供条件,让他去设法验证这两个假说,就能导向发现氧气。
而能制备出氧气,也一点都不奇怪,并不像自己原本想的有多超越于这个时代的水平。
实际上中国的道教炼丹家已经反复做过把水银炼制成氧化汞,再把氧化汞加热分解成水银的事情。
古代炼丹家所说的丹砂,可以是指硫化汞,也可以是指氧化汞。
当强调只用水银一味炼制还丹,不加入硫磺的时候,那所涉及的就只是氧化汞的分解与合成。
如葛洪说的“丹砂炼之成水银,积变又成丹砂”
这里的丹砂就是指氧化汞。
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